感受异乡元宵情,竟吸引了来自省会贵阳的斗牛

2019-07-15 作者:风俗习惯   |   浏览(121)

原标题:凯里一个小山村的斗牛比赛,竟吸引了来自省会贵阳的斗牛前来参加

当农历新年抢微信红包比收传统红包更热闹时,我们就知道传统风俗的渐渐没落已不可避免。但是古老的文化并非消失在现代化的进程中,只是息微在城市中,所以这个元宵,我们来到黔东南,找寻那些被人遗忘了的新年习俗。

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9月10日,一年一度的旁海大丰芦笙节斗牛大赛继续进行D组的比赛。当天共有18头六牙以下、胸围2.1米以下的小牛报名参加。经过4轮的精彩角逐,来自凯里虎庄的11号牛战胜了远道而来的客人——贵阳小伙子军团的2号牛,获得当天D组比赛的冠军,而2号牛则屈居亚军,舟溪小营盘的6号牛获得第三名。

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作者去了这些地方:
贵阳

作者去了这些地方:
凯里

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带上特别的“她”一起出发

清镇

舞阳河风景区

备注关注的里王17号牛在第二轮的比拼中,遭遇到了虎庄11号牛的超强进攻。一进场,11号牛便百米冲刺,加速向17号牛发起攻击,岂料17号牛也不是一颗省油的灯,惹不起但躲得起,只见它往后一躲,躲过了11号牛的超级攻击波。虽然躲过了,但是11号牛并没有就此罢手,而是越战越勇,拍角、抠抬……样样都来。最终,17号牛抵挡不住,转身就逃,提前结束了自己在本场赛事上的征程。

记得有人说,当一个人开始回忆的时候,那就说明他在渐渐老去。而我,不想承认自己已经变老,但并不否认很多事情都已物是人非了。例如,到底什么是年味?不知从何时开始,一到春节,大家都不免会抱怨:春节越来越没意思了,一点“年味”都没有,童年时那种对新年的期盼,那种激动,早已不复存在了,为此,今年元宵节,我们想换个地方,去寻找快被人类忘记的“年味”。

发表于 2004-10-11 09:24

两年前当我在广西资源碰到一个旅友时,他告诉我他刚刚从贵州过来,那时我还傻傻的问贵州有什么好玩的,而后,那里成了我最想前往的地方之一。终于,今年国庆,我坚定不移的踏上了前往贵州的航班,开始了为期两周的贵州之行。我的行程是贵阳-麻尾-小七孔-荔波-三都-榕江-从江-凯里-镇远-六枝-安顺-贵阳。 9月25日:上海-贵阳-麻尾,宿火车 上海-贵阳飞机 CA4562 12:15~14:45 1170元 贵阳机场大巴直接开到火车站,10元。火车站发出的2路公交车依次经过火车站,体育馆,客运站。 贵阳-麻尾火车 2301/2304 21:30~次日5:27 硬坐22元,上车后补卧铺加42元 这是一班绿皮慢车,火车很空,但是当我上车时,很多人横倒在座位上已经入睡,昏暗的车厢里弥漫着难闻的气味,为了安全起见,同时也是为了更好的休息,直接去餐车补了卧铺票。 9月26日:麻尾-小七孔,住小七孔宾馆 麻尾-荔波班车最早8:00AM,每小时一班,末班车13:00PM,2小时,10元 麻尾是个非常小的地方,班车就停在火车站对面的街上。麻尾-荔波的班车从景区内穿过,从西门下,走12KM到东门。可能是许久没有下雨的缘故,也有人说在上面修了水库蓄水,黄金周时会定时放水,景区里的水很浅,鸳鸯湖里坐船很多地方没法走,原来最向往的68级瀑布只有涓涓细流,剩下岩石裸露在外,好在水上森林和七孔古桥还没有让人失望。小七孔内最好能包一辆马车,尤其是从西门到半程,沿路看不到什么风景,景点都在公路边上走下去,走路会比较累和枯燥;后半程沿路都有景点,比较适合走路。 小七孔宾馆的位置极佳,靠近景区东门,出门就是七孔古桥,向左走出景区大门,踏上铜鼓桥,桥下的樟江由北向南静静流淌,看着夕阳的余辉一点点洒向樟江,感觉这就是一生中最惬意的时刻。过桥不远是布依族的寨子,这一带的少数民族以布依族和瑶族为主。 个人认为如果时间足够,最好不要住到半程的翠谷或圆梦山庄,那里附近没有什么能一眼望到的风景,如果要搭班车的时间间隔也会很长。小七孔宾馆所在的东门面的,班车比较多,很方便。小七孔宾馆单人间50元/间(黄金周可能就不是这个价格),非常干净,电话:0854-3561098 9月27日:小七孔-荔波-三都,住三都人事局宾馆 小七孔-荔波坐面的5元,时间大约为半小时。 荔波-三都班车时间为:6:40,7:20,8:00,8:40,9:10,9:40,10:40,11:00,12:10,14:40,15:10,15:40,票价为17元,时间为3小时。我在靠近三都的一个叫板告的水族寨子下了车,车费11元。刚进村就看见很多人往村外走,得知今天是赶场的日子,便和他们一起坐三轮摩托车到中和镇,一路上看到很多人结伴而行,走路去赶场。集市沿公路铺开,主要是卖一些绣品,布料,服装和食品,今年10月20日是水族的端节,很多人已经开始为过节做准备了。 中和镇-三都中巴车6元,半小时。 到三都已经是下午4点,去榕江的班车早已开走。住人事局宾馆,单人间30元/间,干净,电话:0854-3926808 荔波-凯里班车时间为:8:40,13:40 9月28日:三都-榕江-宰荡,住宰荡小卖部 三都-榕江班车时间为:6:30,8:00,9:10,9:50,12:30,14:30,3.5小时,23元 榕江车站外坐三轮摩托车至车江三宝侗寨,1元。 车江三宝侗寨对面坐往黎平方向的车到丰登坳下,1小时,4元。一个家住丰登叫刘超的小男孩带路去宰荡,索要带路费5元,2小时到。晚上住小卖部杨秀光家,吃住一起15元/天。 宰荡村子不大,村口有一座很老的风雨桥,一条小溪穿村而过,寨子里还有一座很老的鼓楼,被一些木楼团团围住,不象其他地方,鼓楼前是一片开阔的广场。人们大多在空地上晒谷子,一些妇女在家门口椎打做侗服的布料,看见我都友好的打招呼,但并不停下手中的活,孩子们看见有陌生人进村,都围过来看热闹。在小卖部对面,有一户人家要盖新房,整出一块平地,边上堆了一堆圆木,我就坐在木料上,看孩子们玩耍,不时有调皮的孩子在我身边串上跳下,我也开始加入了打闹,不久就和这些孩子混熟了。当我问其中的一个女孩,能否给我唱歌时,立刻有十几个大大小小的女孩子站成一排开始唱起了侗族大歌。天色渐渐暗下,已经快看不清孩子们纯真的脸,这有如天籁之音慢慢的渗入我的心,只觉得自己是天底下最幸福的人。 9月29日:宰荡-榕江-从江-芭沙,住农家山庄 早上起来又在寨子里转了一圈,最后回到小学校的操场上,继续看低年纪的小孩子嬉戏,昨天下午一起玩的小孩又聚集到我的身边。上课铃一响,孩子们立刻冲入了教室,几个小男孩在教室里喊“进来呀”。 吃过早饭同主人和孩子们告别,下山到丰登坳等车。我感觉从丰登到宰荡可以不要找人带路,一路会碰到不少当地人,一路问过去就可以了。 丰登-榕江 班车4元 榕江-从江的班车从早上6:40~下午17:20每40分钟一班,16元,2.5小时 车行至一个叫平江的地方,碰上了集市,照例是两边摆满了商品,中间走路,奇怪的是今天人特多,而且大都身着艳丽民族服装。前方桥面的一侧挤满了人,下面有一片空地,里三层外三层的围了好多人,两边的山坡上也都站满了人,大家都面朝空地不知道在张望什么,显得特别兴奋。问车上的一位乘客发生了什么事情,他同我说了几遍才听懂是“看牛打架”,原来是赶上了斗牛大会,赶紧下车。大会由一位估计是什么寨子里的长老主持,每当听到一声炮声,就会看到双方的十几号人手持旌旗敲锣打鼓,牵着牛呐喊着先后冲入场地中央,这时候不论路上有多拥挤,人们都会自觉的让出一条道来。公路已经被挤得水泄不通,我无法看到下面斗牛的场景,只能凭人们的呼喊声来猜测战况。获胜的一方依旧敲锣打鼓象英雄般的凯旋,负者也看不出有任何的失落,充满激情的等待下次斗牛大会能战胜对手。到两点半钟,斗牛大会结束,人们开始散开,看见居然还有很多牛被从刚才站满人的山坡上牵下来。有人在街上的摊子上吃午饭,很多人向河边走去,他们是全家人划着船来看斗牛大会的。 又搭上一辆榕江-从江的班车,付费10元。 从江车站出来,过桥在桥头有专门走从江-芭沙三轮摩托,3元/人,30分钟上山到芭沙。 芭沙入口处不到收费亭的地方,有一家农家客栈可以住宿,木楼很新,10元/床,吃饭8元一顿,面条2元一碗。老板叫石庆祥,电话:13985811267。迎宾广场附近的公路两边还有几家木楼在建,建成后也将成为客栈。 水泥路一直铺到芭沙最里的一个寨子王家寨结束。从公路两边向下走都是寨子,很原始,到处能看到高高的禾晾架子,只是稻子大多已经打下来在公路上晒,看不到壮观的禾晾。这里的女人身着平常穿的苗服,但男人大多都汉化了,只有少数的老人,孩子,和表演队的人还留着发髻,而他们的衣着大部分都已经是汉族打扮。很幸运的看见了一个抗着猎枪的芭沙男子,可是他却没有留芭沙男子的传统发型。 晚上九点半左右,表演队的成员来到迎宾广场排练,就着月光,他们跳起了芦笙舞。排练一直持续到很晚,那晚我是听着芦笙入睡的。 9月30日:芭沙-从江-小黄,住小黄旅游接待站 早上一直在寨子里闲逛,吃过午饭后回到从江。车站的人说去小黄的班车每天只有早上一班,下午没有车去了,坐三轮车到青云桥头,等了好久才等到一辆去小黄的农用车,7人座的三排座农用车满满的塞了12个人,7元上山, 1.5小时。上车没过多久就看见去小黄的班车从身边经过。 从江-小黄的班车在车站内每天确实只有一班,7:00AM。 实际上每天下午 15:30在车站外的桥头还有一班车;如果碰到周日赶场,车站外的桥头还有一班加班车是 12:00。班车是从从江发车,一到小黄后马上返回。班车司机吴忠义,小灵通0855-8868995,手机13595520552。班车费也是7元。从江到小黄一路经过的寨子有小增,高增,芭扒,小黄。高增门票10元。 小黄寨子挺大,村外是一片水田,一条小河经过村口,村中也能看到禾晾的架子,寨子里的两座鼓楼很漂亮。在寨子里瞎逛,这里的人基本上已经不穿侗服了。住在小黄旅游接待站,6元/床,和接待站的夫妇一起吃晚饭,5元。贾元金,电话0855-6998024。小黄过年的时候比较热闹,平时听不到侗族大歌,除非是出钱请人表演。 10月1日:小黄-从江-榕江-凯里 9:00AM坐班车到从江车站 从江-榕江,每半小时一班,17元,2.5小时 本来以为榕江到雷山的路可以修好,就能到朗德住宿,可是路还没完工,只能又绕道三都去凯里。 榕江-凯里,每40分钟一班,5.5小时,空调车45元,普通大客车35元。 榕江-三都班车时间为:6:30,7:00,8:00,12:00,13:00,14:00,14:40 三都-凯里班车时间为:7:00,8:20,10:00,11:00,12:15,13:10,14:45 晚上九点到凯里,凯里由于举办国际芦笙节,所有的房间客满,走了一个多小时还是没有找到住处,最后在北京西路,文化路口的一家好象叫什么振泉宾馆的大堂内坐了一夜,当晚一共有8名游客坐在大堂里过夜。酒店的服务员是个声音很甜的女孩子,非常善良,告诉我们说晚上很冷,要保暖。夜里确实很冷,我带的毛衣只有这一晚真正起到了作用。 10月2日:凯里-朗德-西江,住民族招待所 今天是芦笙节的重头戏,黔东南各个少数民族地区的人身着节日盛装游行,早上8:00多游行经过的街道已经站满了人。9:00凯里芦笙节的游行开始,两边的群众拼命往里站,游客手持照相,摄像器材都往中间走,最后挤得游行的街道只剩下了半条。这天是我看到少数民族服饰最集中,而且是最华丽的一次。 10:30游行结束,去车站坐雷山的车到朗德,车费7元,45分钟,下车后步行1.2KM到上朗德,门票15元。上朗德旅游开发的较好,能够看表演,加上又是国庆长假游客众多,差不多每隔半小时就有一场表演。 离开上朗德到路口坐去雷山的车。雷山-西江,1.5小时,车费8元。 在西江车站边上就是民族招待所,15元/床,挺干净,终于在四天后又能洗个热水澡了。负责人周英,电话:0855-3348688 手机:13308552246,13595508163。晚上和周英及其他几名游客一起吃饭,10元。 10月3日:西江-凯里-镇远,住金凤凰客栈 西江-凯里的班车从6:30~8:00共三班,走排乐,1.5小时就能到,9元。错过这三班车就只能绕到雷山转车了。 凯里-镇远火车N874次,11:37开,12元,差不多1.5小时到。 一个下午在镇远古城里钻来钻去,沿着上坡路来到四官店,从四官店向上见到岔路向右走穿过一片坟地,就到了苗疆长城。爬上长城,向右走到尽头,能够看到镇远的全貌,S型的舞阳河穿城而过,坐在城墙上一直到幕色降临才依依不舍的离去。 老街上一路都是客栈,我住在政府对面的金凤凰客栈,单人间20元。 10月4日:镇远,住金凤凰客栈 由于是国庆长假,老街上的旅行社安排车辆到舞阳河,来回车费加上门票共65元。舞阳河坐船游览先是一个小时的上舞阳来回,再是一个小时的下舞阳来回,风光还行,但总体感觉是这55元的门票钱太贵,有些不值。平时去舞阳河的话,到汽车站坐往施秉,余庆方向的车,从早上7:00起差不多一个小时一班,半个小时多可以到景区门口,车费4元。 青龙洞门票30元,值得一看。 下午在祝圣桥边等车去铁溪。去铁溪有铁溪景区旅游车,一共有三辆微型车,他们一般只接受包车,60元一车,随坐随走。刚好碰到一家人包车,车主征的客人同意带上我,来回共收10元车费。 铁溪游玩最好是坐车到山上的鸡冠岭,45分钟,从那里一直向下步行到半坡田停车场,共有9KM的山路,一般需要三小时。铁溪景区内的路已经修的很好,青石板路一直铺到出口,没有岔路,不用担心走错。景区内的景色很自然,开头的路程基本上在丛林中穿行,而后经过一段暗河到达龙池,从龙池在往下都是沿着小溪走,不时的过桥,上下坡,但总体来说以下坡为主,三个小时走下来也不觉得累,车主三小时后在半坡田停车场等。从半坡田停车场到下面的儒林外史还有4KM路。一般在祝圣桥头有出租车司机拉客到铁溪10元一车,只到下面的儒林外史,从那里走到龙池再返回也是三个多小时。景区的大门已经修好,收费亭也建起来了,可能过不了多久就要收门票了。下午两点过后最好不要再上山去铁溪了,我们是三点坐车出发上山,四点不到开始从鸡冠岭的入口向下走。到后来天色越来越黑,就快看不见路了,一路猛赶,顾不上看风景,也看不见风景,终于在天色完全暗下来之前走了出来。铁溪最精华的部分应该是从龙池往下到半坡田停车场的地方,可惜没能好好享受。 铁溪景区旅游车主的电话: 何小青:13339651218;颜永凯:13885558975;曾春明:13595537867。 10月5日:镇远-凯里-六枝,宿六枝 早晨起来到青龙洞前的岸边坐坐,望着祝圣桥发呆,接近长假的尾声,清晨的游人不多,几个当地人在岸边钓鱼,不一会儿就钓到不少小鱼。 镇远-凯里 火车8639次 9:56~12:05,7元 凯里-六枝 火车K109次 13:45~19:21,51元 今天差不多一天时间在路上,火车不停的钻山洞。到达六枝时天已经黑了,随便找了一个家庭旅馆住下,8元/床。 10月6日:六枝-梭嘎,宿博物馆接待处 7:30不到来到车站,却被告知7:30的车已经开走,下一班是9:00。9:00的班车在9:30才来到车站,却又说要11:00发车。于是一个上午就在车站里等待,终于11:30出发了,车费15元,两个小时后到达梭嘎乡。换乘三轮摩托车去博物馆所在的陇戛苗寨,3元/人,15分钟。三轮车刚停下,就看到博物馆内跑出十几个妇女和小女孩,追着我们要给我们表演梳头和拍照,开价是10元一人,还有人自告奋勇要带路去其他的寨子,当然也不可能是免费的。博物馆内的一个叫杨芬的女孩子,主动表示愿意带我们去寨子里转转,并且表示不要钱,立刻取得了我们的好感。我们由远及近走了三个比较靠近公路的寨子:高兴,小坝田和陇戛苗寨。到六枝来就是为了看当地长角苗的头饰,让人感到失望的是没有人带头饰,就连简单的角都没有人带,妇女和小女孩穿民族服饰的也很少。杨芬说有一个叫华洞的寨子,属于织金地区,那里交通不便,游人罕至,当地人还穿民族服饰和带角,走路过去来回要一天时间,可惜我们没空过去了。 由于挪威人和当地政府的投资,梭嘎博物馆接待处招待所是我们这一路走过的苗寨和侗寨的旅社中条件最好的,非常的干净,每个房间内有单独的卫生间,里面居然是抽水马桶,马上就要安装电热水器。门外就是层层叠叠的山峦,视线非常的开阔。当天晚上,我们三个人要了三个标房,都算20元/床。管理员毛仕忠,手机:13595867186。 梭嘎最热闹的是农历大年初十,是他们最重要的节日跳花场,每年这时候,所有寨子的村民都穿着传统服装集中到博物馆所在的陇戛苗寨唱歌跳舞,那时候也是游客最多的时候。 10月7日:梭嘎-六枝-黄果树-安顺,宿安顺供电局招待所 从陇戛下山到梭嘎乡车站,三轮车2元,8:00的班车照例拖了一个半小时才发车,车费15元。没开多久车子抛锚,等了40多分钟依然没有修好的迹象,不想再等,看到一辆三轮摩托车就上。三轮车把我们送到岩脚,那里刚好有一辆班车去六枝,岩脚-六枝班车5元,半个多小时。 六枝车站坐往安顺的车,每15分钟一班,12元。在大山哨下车,10元,在这里转车去黄果树,班车6元/人。黄果树门票90元,学生可以半价,很壮观。原来听说陡坡塘瀑布不收门票,但现在也开始收40元的门票了。 黄果树景区回安顺的班车最晚19:00,8元/人。 安顺住供电局招待所,30元/床,有热水洗澡,电话0853-3329124。晚上去民族路小吃街吃烙锅,两个人一共吃了29元。 10月8日:安顺-本寨-贵阳-上海 一早在招待所对面坐2路车到龙宫车站,坐安顺至云峰的车去本寨,4元/人。班车从7:00开始一小时一班,50分钟后就停在本寨,一路上就不断看到穿着明朝服饰梳着特殊发型的屯堡妇女。而当真正到达屯堡时,在村子里去找这样穿着的妇女却很难。从本寨走到位于半山的云山屯只要半个小时,这两个村子游人不多,一派宁静祥和的景象。 坐上10:30的从云峰-安顺的班车,中途在安顺东高速公路口下,3元,沿途有很多大巴去贵阳,20元。新修的清镇高速公路刚刚通车不久,一路上很少看见前后车辆,大巴全速前进一小时后到达贵阳体育馆车站。 坐2路车到新路口下,这里有个沃尔玛超市,买些贵州特产后到位于遵义路青云路的民航贵阳售票处坐机场大巴,每半小时一班,20分钟到机场,电话:0851-5498333。 贵阳-上海飞机 MU5430 16:10~18:20 1170元 经验和感悟: 贵州的路这两年明显改善很多,比我想象的要好,我们所去的各个寨子基本都有班车。只是去这些地方的班车有的车次较少,而且极其不准时,要预留充分的时间和足够的耐心。中长线路能坐火车尽量坐火车,安全,省钱,最主要是准时。火车站卖的一般都是无坐票,但实际上车都能找到座位。 各个少数民族寨子都逐步的汉化,加上又是农忙其间,当地人很少穿厚重的民族服装,现在只有宰荡和芭沙还能看见生活中穿普通民族服装的。一般只有在出门赶集,走亲戚和过节时才穿新的民族服装。所以如果碰巧路过集市,千万不要错过拍照的机会,等进入村子反而会看不见这样的打扮。 村民家里住宿卫生条件较差,要有准备。我在宰荡看上去最富裕的小卖部家住了一晚,第二天发现脚上,手上皮肤裸露的地方都被虫子咬了,尤其是脚踝处,密密麻麻象赤豆一般,奇痒无比,抓的起泡。 各个寨子已经明显感到商业化,当地人会很老练的开价和讨价还价,其实除了带路,表演会要钱外,当地人还是非常的淳朴,非常的乐意助人,普通话也比我想象的要好。当地人的生活还是相当的贫困,除了出去打工之外,几乎很少有现金收入。现在他们也懂得要让小孩读书,但读书的学费对他们来说又是一笔天文数字,只要有赚钱的机会,谁愿意放过。

岜沙苗寨

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发表于 2010-10-07 23:22

黔东南-----镇远 历时26天的旅程终于结束了,今天上午我和闺女回到北京。父女俩身体状况良好。只是都黑了一些,闺女稍有消瘦。 下面我就一站一站地慢慢写(我会尽量写详细点,给以后要去的朋友以参考),大家跟着慢慢看。这回有图了(照片太多,怎样取舍很费脑子),呵呵。(大家最好对照地图看) 7月20日早,从北京飞贵阳,直接坐贵阳到凯里的长途车到凯里,宿凯里。 21日早从酒店出来,准备坐火车去镇远。由于记错了火车时间(8点22分从昆明到郑州的,我记成了8点40的),晚到十分钟,只得去长途汽车站坐汽车。 公路还算好走,但是这个长途车简直就象货车一样,什么都装,而且招手即停,半路居然上来一条大狗,惹得闺女一阵兴奋。3个多小时后到镇远。 在车上碰见一位凯里体育局的老哥,镇远人,很热情,和他聊天知道过两天凯里要举行斗牛全国大赛(很有意思的,这里的比赛经常冠以全国的名称),于是我决定过两天回凯里看斗牛。 快到镇远的时候,路过一个小村庄(名字忘了,在施洞到镇远的路上),那位老哥指着路边的一条黑乎乎的东西说:“那是条古老的独木舟,据说是现存最长的一条独木舟,每年龙舟节都要把它弄下水举行个仪式。”我来不及细看,车子已经开过去了,只是感觉它好长。 据老哥说下个月就要举行全黔东南龙舟大赛,果然我到镇远后就看见了许多龙舟队在潕阳河上训练。 车到镇远,我们在新大桥桥头下车,沿着镇远老街往前走。正是中午时分,太阳很大,幸亏老街不长。说是老街,其实都是后来翻新的建筑。 镇远是座古城,历时相当悠久,至今已有2280多年的置县历史。 镇远自古以来就是一个政治、军事要地,素有“滇楚锁钥、黔东门户”之称。历史上常年驻军,最多时曾屯兵近三万。所以镇远是一座"以军兴商"的城市,是一座“移民”的城市。 镇远也是湘楚中原西通滇黔至缅甸、印度等东南亚国家"南方丝绸之路"的重要驿站,长期以来,中原文化、地方民族文化(土家族、苗族、侗族)、域外各国文化在这里相互渗透、交融,形成了独特的包容性文化,有“传统文化迷宫”之称。 我们找到大河关酒店(见《出游前的计划》),要了个江景房,130元每天(这个酒店附近的其他酒店应该都不错)。 房间景色不错,紧靠潕阳河,在房间的凉台上就能清楚地看见对面的青龙洞景区。马上拿出相机一阵猛拍。 冲个凉,我们出去找吃的。天热,不想走远,就在酒店附近的一家靠河的小饭馆的凉台上坐下,边吃边欣赏河上风光。 贵州的菜以酸辣为主,闺女不大能吃辣的,所以一般点菜我都是先点两个不辣的菜,然后给自己点个当地的菜,以后都是这样。 吃饭的时候,河上不断传来打鼓的声音,闺女很好奇。一会一艘龙舟出现在河上,鼓手在有节奏地敲着,划手在按照鼓点拼命地划着。一会停了下来,鼓手站起来给队员们说着什么,接着又往回划。 每隔不多时,就会有一艘龙舟从上游划过来。闺女只要一听见鼓声,就站起来等着看。 吃完饭,我们沿老街往回走,准备去铁溪。在酒店的时候,我跟服务员打听清楚了,在酒店前不远的青龙桥就有游览车去往铁溪景区。 路过一家旅行社,我们进去咨询一下第二天游览舞阳河的情况,刚问两句,进来一个三口之家(好像是上海的,女儿读初中,类似的家庭我们后面还碰见几个),也是来咨询游舞阳河的,正好大家一起报名交钱(船费100元,门票20,车费60元均摊),约好明早8点在旅行社门前集合坐车前往。出来后,我们去铁溪,他们去吃饭。 我们到青龙桥头,果然看见停着几辆电瓶观光车,由于要等客人上满,我又到附近溜达了一下,才发现旁边就是石屏山(山上有苗疆长城遗址等古建筑,山顶可看镇远全貌)的入口,门口有人收费,据说6点以后就没人管了。我想正好游完铁溪回来上山。 旁边还有一个小的火神庙,我进去看了一下,空无一人(镇远的游客不多,不知什么原因),里面竟然供的是财神,不知咋回事。 回到乘电瓶车的地方,刚好客人满了(乘客多是里面的居民或住客栈的游客,等到景点的时候车上就剩我们两人了),发车。 路是沿着一条小溪修建的,虽然没到景点,但已经很美了。小溪两旁隔不多远,建有一些农家乐客栈,每个客栈前的小溪里都有游客在里面戏水,小孩也不少。据看车的小伙子说,好多当地人特地进来吃饭游泳,因为这里比镇上凉快。 我想如果我要在镇远再呆一天的话,就会住进来的。 车上的时候跟开车的小伙子聊天,他说铁溪景点一般4点半关门,因为里面很荒凉,太晚了有危险,我看看时间已经快5点了,觉得有点失望,但还是决定去碰一下运气。 车到景点,刚好还没关门,我就买票进去(门票50元,但我跟卖票的说我们进去一会就出来,他就按团体票卖给我一张,30元)。进门之前我问他里面有多少游客,他说十几个,大概1小时前进去的。他特地嘱咐我到了那个深潭后再不要往前走了,有危险。 我毅然带闺女进去了,心里还有点惴惴的。 小贴士: 1、在凯里建议住凯莱大酒店,带电脑标间180元。比同档次的酒店性价比高很多。 2、从凯里到镇远建议坐火车,只需一个小时十几分钟(长途汽车需三个多小时,且干扰很多)。全天车次比较多,早8:22有一趟,再就是11点多有一趟,中午11点到2点之间有5趟车,下午6点以后到半夜都有。当然是都是过路车,不过一般会有座位。 3、在镇远建议住老街上,靠河边有好多旅馆客栈,应该都不错,价钱也不贵。 黔东南-----镇远 铁溪是镇远古城外的一条小河,是舞阳河的支流,《儒林外史》第四十三回描写过铁溪。 进铁溪景区大门,果然走好远都见不到一个人影,好在天还很亮。 景区就是一个大峡谷,一条溪流在两山峦之间静静地流淌,两岸茂密的植被翠绿翠绿的。峡谷里安静极了,许多蓝色的蜻蜓在上下飞舞。 我们就沿着溪流旁的小路往里走,小路弯弯曲曲的,在茂密的树丛中时隐时现。 闺女是见不得水的,见到水那是非要和水亲近一下的。本来一进景区大门,她就想下水,但我说我们得趁里面有人赶快往前走,不然别人都出来了,我们就不方便进去了,闺女这才忍住诱惑往里走。 走到一片稍开阔的地方,我们遇到一群从里面出来的游客,我问他们里面还有人吗,他们说还有,于是我们接着往前走。 闺女不停地要求下水,我也只得答应了,在一处稍微平坦的地方,闺女脱掉鞋高兴地下水了。这里的水不深,刚没过闺女的脚脖子。闺女时而趟水,时而弯腰抚摸水中的小石子,时而打一下水漂,时而掬起一捧溪水喝上一口,好不惬意! 把闺女叫上来,我们继续往前走。在翻过一座小山包时,我们又碰见一对情侣,我问他们里面还有人吗,他们说可能还有,我问离龙潭(吴敬梓描写"龙神嫁妹"的地方)还有多远,他们说还早呢。 又往前走了一段,天突然暗了下来,因为看不见太阳,也不知道是太阳被云遮住了还是要变天,心里开始不安起来。峡谷里太安静了,只听见我们父女两的脚步声。我怕闺女害怕,不停地跟她说话。 我们来到一座石桥上,闺女不肯往前走了,因为下桥后的路进入了山林,显得很阴暗,闺女有点害怕。这时天更暗了,我也有点担心,怕出事,就同意了。照了几张照片,就往回走了。回去的路上,闺女又下水去玩了会。 龙潭没有看到,有点遗憾,但觉得还是应以安全为重。 出景区大门,正好是送我们来的那辆电瓶车在等着我们,同车的还有几个上海来的大学生。在车上跟他们聊天,他们居然问我是怎么知道黔东南这片地方的(他们是因为有两个同学是镇远人才来这的)。谈到登石屏山晚6点以后不用买票(他们是上午买票上去的),那两个当地的学生说他们都不知道这个情况,呵呵。现在的大学生啊! 回到青龙桥的时候,6点刚过(在出来的路上,天又变亮了,弄得我一阵后悔没继续往前走)。我和闺女开始爬石屏山,此时,果然没有收费的了。 山不算高,但台阶弯弯曲曲的,还是有点累人。依然没有游人,就我们父女俩在爬山。路旁边的树丛挡住了视线,我们看不清山下的景色,爬得有点单调。 闺女兴致不高,几次都说累了,不想爬了,在我的软硬兼施下,终于爬上了山顶。当我们来到观景台时,视线一下子变得开阔了。整个镇远县城清晰地呈现在我们眼前。 舞阳河呈“S”型从镇远县城中间穿过,形成一个天然的太极图,此所谓"九山抱一水,一水分两城"。 看着眼前的景致,闺女也高兴起来,我也不失时机地跟她强调“欲穷千里目,更上一层楼”的道理,呵呵。 看了看山上的苗疆长城遗址,我们原路下山。 小贴士: 1、去铁溪最好在下午三点以前,或者结伴而行。 2、登石屏山在早8点前和晚6点后没人看门,此时登山相当于免费(门票好像是30元每人,一说是60元)。 黔东南-----镇远 下山后,天已经有点暗了,赶紧回酒店,我们两个轮流洗澡。 洗完澡,天已经黑下来了,外面的河灯都亮了起来,潕阳河相对于白天而言更多了一分妩媚和柔美。 闺女看河上有游船,也想坐,于是我们下楼。酒店旁边就有一个码头,许多妇女在码头的广场上跳舞。有女游客租了苗族的衣服在河边照相。 我们下到水边,闺女在台阶上玩水,我去问停在岸边的空船游河的价格,回答说包条船至少80,我觉得不划算,就没有答应,打算再等几个人一起。 等了半天,没人来。于是我跟闺女说我们先去吃饭吧,闺女答应了。可我们刚走上广场,就有人追上来叫我们,说刚好有条船还有空位,问我们上不上,我们下去看到一条船上坐了5、6个人,还挺空,就答应了。那人要30元,我给他20元就上船了。 船虽然大,但是是由人工来划的。这让我们能静静地欣赏两岸的夜色。河两岸建筑上都亮起了灯,灯光连成一片,像两条火龙横卧在河的两边。 刚开船的时候,还能听见码头上和岸上餐馆里的人声,等船划到河心,那些杂声就远离了我们。江上游船不多,显得很安静。 与我们同船的是广东来的一家人,三代六口人。闺女和其中的一个大姐姐坐在一块,她们一会就聊得火热。在路上,每遇到游客,我总会找机会和他们聊聊,交流一下彼此的行程和沿途的感受。 正交谈间,河面上传来音乐声,一艘大的机动游船从上游开了过来,机器声和音乐声打破了河上的宁静。只见那船上的甲板上站满了人,人们在音乐的伴奏下载歌载舞,很是忘情,中间还夹杂着一个人通过麦克风传出的吆喝声和众人的欢笑声。 闺女跟我示意要把脚放在水里玩水,我点点头,她就跑到船头坐下,脱鞋后将脚伸进河里摆动。 船按计划向上游的新大桥驶去,可以看到桥附近的岸上好多露天小吃摊,许多游人在那流连,很是热闹。考虑到我们还没吃饭,我跟艄公说,不用到桥下了,掉头吧。同船那家的老太太不同意,说交钱了,就得享受完全程,呵呵。 回到码头的时候,已经9点过了,我们赶紧去找吃的,就在码头附近的一个叫“镇远之家”的餐馆的阳台上吃的。吃完出来的时候,老街上还很热闹,人比白天多了不少。 闺女睡了后,我在房间的阳台上抽着烟坐了很久,看着河上的灯光和流水,心里很平静。这里的夜安静极了。 早上六点刚过,我就醒了,闺女还在酣睡。给闺女留了张字条,背上相机我就出门了。 清晨的老街显得很冷清,只有几个早点摊上有些食客。 我顺着老街走到青龙桥头,上桥。这时的潕阳河还没完全苏醒,河上飘着淡淡的雾气,远处的山在云雾中时隐时现。 走过河对岸,看见一个穿旗袍的女子正弯腰清扫地上的落叶,我看看周围,这里是青龙洞景区,没有住家的,她是...?我很疑惑,在那看了半天,她依然在那旁若无人地认真地扫着。一直从桥这头扫到桥的那头。 河岸边零星散落着一些早起垂钓者,几个农民摸样的人赶着几匹马从我旁边走过,不时有火车从前方的高架桥上驶过。太阳出来了,照着远处的山一片金黄。 往回走,在早点摊上吃一碗牛肉米粉,加两个油炸的小饼(不知叫啥,带馅的,味道不错),吃完给闺女打包几个回酒店。 退房后去昨天那家旅行社,一辆小面已经在那等着我们,等那一家三口到齐后,我们出发去坐船游潕阳河。 这车是包来回的,因为我们要去施秉漂流(本不在我们计划中的,也是在和游客聊天后得知还不错,加上闺女也强烈要求,就临时决定去了),就不回镇远了。之后从施秉回凯里 黔东南-----游潕阳河 镇远在舞阳河的下游,施秉则在舞阳河的上游,由于地方保护,把舞阳河景区分为了上舞阳和下舞阳,分属施秉和镇远,我们今天要去的就是属于镇远的下舞阳景区。 有趣的是镇远人说下舞阳景色好,施秉人说上舞阳景色好。两边的游船也各游一段,不能越境。历时上也曾发生过由于游船越境而被对方扣留的事件。 从镇远到下舞阳景区的路正在维修,路况很不好,让我们初次体验了黔东南行路的艰辛。但这段路只有1个小时的路程(其实只有不到20公里),比起我们以后走的那些路来说,可以称得上是“坦途”了。 在去往景区的路上(闺女一会就着了,越颠簸的路她睡得越快),和那三口之家的男主人聊天得知他们前两天已经去过西江千户苗寨了,住在一家叫“苗乡缘”的客栈(还真是结缘,我们后来在她家住了4天,呵呵),是个欣赏苗寨风景的好地方。 他还说到在苗寨的那天晚上还看见失火(由于全部是木质结构,防火成了寨子里的头等大事,据说一家失火,全寨子的人都去救火),很恐怖,看拿出照片给我看。幸亏火势没有蔓延,只烧了两家。 景区大门离码头还有一段距离,但风景已经很好了。沿着山间的一条小河,我们来到码头。我们是最后几个游客,等我们上船后,船就开了。 整个舞阳河基本上是在峡谷中穿行的,河水很干净(比后来看见的桂林漓江要干净得多),水势也很平缓。两岸青山苍翠,映称得河水碧绿碧绿的,如一幅绿色的绸带。偶有船只将“绸带”剪开,等船过后,绸带又马上自动合拢,不留一丝痕迹。 忽然一只水鸟从船边飞过,来不及调整好相机,它已飞得无影无踪。河面上偶尔还能看到一两艘小小的渔船,船上的渔人在认真地收着网。 我站在船头,迎面是重重叠叠的青山。游船在山间蜿蜒穿行,好像帮我们推开一座座沉重的山门,不断带我们进入新的世界。 这时我的心情是矛盾的,既希望船开快点,让我好快点看清每座山后面的风景,又盼望船开慢点,好让我有多的时间留住眼前的美景。 这天正是日全食的日子,9点过一点,船上有人提醒日全食的时间到了,许多人抬头看天,我则低头看水。可惜的是贵州不是观看日出的最佳地方,只能看见水中黑了一点边太阳。 闺女和那家的女儿已经很熟了,随着她跑上跑下(我在想下次再出游是否给她找个伴)。没有闺女的打扰,我可以尽情地“咔嚓”了。当然也不忘随时捕捉一下闺女的身影。 游船带我们游览了“三叠水”、“珠落玉盘”、“大圣师徒”、“孔雀开屏 ”等景点,“孔雀开屏 ”是下舞阳景区的标志性景点,游船停留的时间也最长。 中途船还靠岸过一次,专门放一位苗族妇女下船。下船的地方有一条小路通向悬崖上顶上,上面有个小小的村寨,那位妇女就是那个村子的居民。船上的导游说那寨子不同公路,是个长寿村。好多游客都发出感慨,“住在这多好啊!” 最后游船把我们带到一个叫“一线天”的地方,不再往前走了,因为另一边就是上舞阳景区了,属于施秉管辖。由于我们的游船不能进入,只能从远处看,“一线天”的河道明显狭窄了许多。 游船返回码头,在回景点大门的路上,有好些卖油炸小鱼小虾的小摊,卖的鱼虾都是刚从河里打上来,很新鲜。我们每人来上两串,味道好极了(不是我们残忍哟,是那些鱼就这么小,长不大的)。闺女也吃得满嘴流油。 吃完出去的路上看见几个少年拿着捕鱼用的网兜在溪水里仔细搜寻者,还不时用杆子敲打河底的小石头,估计是为了把石头下面的鱼虾赶出来。后面跟着一个6、7岁的孩子, 手里拿着一串小鱼。 出门找到司机,开车往外走。因为我们不回镇远,司机把我们带到公路上后,我和闺女就下车了,准备在路边拦镇远到施秉的客车前往施秉。 下车的时候,那三口之家的女主人很不放心地问我,这样行吗?我说没关系的。车开走了,他们还回头看我们,满脸关切。 说实话,在野外一个无人的路边等过路车,对我来说也是第一次,心情有点复杂。闺女倒显得无所谓,听我说明是咋回事后,就坐在路边标着"舞阳河风景区"的牌楼的台阶上玩地上的石子。 等了大概十几分钟的样子,车来了。我们招手,车停下,我们上车。 车上已经没有位置了,售票员把闺女安排在司机旁的发动机盖子(上面堆满了行李,棉被啥的)上坐着,我则坐在走道的一个小凳子上。 不一会,闺女就靠在那堆行李上睡着了,车里没空调(黔东南的长途车是永远没有空调的,有也不开),我怕闺女热着,不时起身用湿纸巾给她擦擦脸,闺女毫无感觉。 可以看到施秉县城了(也是在山谷之间,从高处看很漂亮),我给那三口之家的男主人发短信,告诉他们我们快到了。 途中还看到一辆翻倒在路上的装煤的汽车,幸亏没把路堵死。我们的车等了一会才通过。 小贴士: 从镇远去上潕阳景区也可不用包车,直接坐从镇远到施秉的长途车在景点处下即可,不过得走一段路。可以在景区大门处买票。 游上潕阳河景区费用:船费100元,门票20,从镇远包车到景区车费60元 黔东南----施秉 汽车一直把我们拉到施秉县城的长途汽车站,在进城的路上看见路边一个叫“光明大酒店”的门楣上拉着一个“欢迎XX领导视察本县工作”字样的横幅,知道这个酒店可以作为我们下榻的选择之一 顺便说一下,在整个黔东南地区,“携程”网都是一个空白,即使在首府凯里,也打不通“携程”网的预定电话。所以住行都得靠自己留意寻找。 施秉,在镇远的西北边,当地人称之为“漂城”,之所以有此名,当然跟“杉木河漂流”有关,所以我们此行的唯一目的就是来漂流的。施秉本来不在我们的计划之列,是在路上听别人说“杉木河漂流”还不错,临时决定来的。 我们到施秉的时候已经中午1点钟了,没有到景区的班车了,只得包车前往,(一般是60元包来回),在汽车站附近的旅行社买了票(一百五一人,小孩也要票),旅行社的人帮忙找好车,要司机带我们到大光明酒店。 订好房,前台小姐说他们这也卖漂流的门票,145一张。我把行李(包括相机、摄像机和现金)寄存在前台,然后坐车去景区。 20多分钟后,我们来到景区大门,从大门到漂流的出发点还需要坐电瓶车(当然也可以选择步行,大概半个多小时路程),票价15元人,又是小孩全票(第一次坐电瓶车买全票,其他地方有的免费,或半票)。 这里我要罗嗦几句,感觉整个黔东南地区的服务意识不是很好,而在“杉木河漂流”这儿体现得尤甚。举个例子,来漂流的人如果是自驾,将车停在入口处,如果需要景区帮忙挪车到终点(除非有一个人不漂自己开车下去,因为没有回来的班车)需要50元。其实这个问题挺好解决,弄个景区内的班车就可以了。搞旅游服务很重要,而服务好坏体现在细节上。 下到码头,我和闺女穿上救生衣,问了问工作人员漂流的情况,知道到时候全身都会湿透(后悔没带一套换洗的衣服来)。但来之前出租司机和饭店的前台小姐都没有提醒我们。所以我和闺女都把外面的裤子脱了下来(很明智,不然就湿着回酒店了),租了个防水皮囊,由景区工作人员送到终点。 我们没有要工作人员护送(有免费的工作人员帮忙撑船),领了一根长棍后两个人就上了橡皮艇。河面上没有人,我还有点担心,这个时候正好有几个年轻人(一男三女,后来跟他们接了缘)也下来了,于是和她们一起出发。 跟贵州其他河流一样,杉木河也是流淌在峡谷中,只不过在没发大水的时候,水比较浅(很少的地方水深没顶),大部分的水域水流很平缓。很适合带孩子漂流(途中曾看见一个工作人员护送两个3、4岁孩子漂流)。河水虽不湍急,但落差很大,据说在44公里的流程内落差高达640米。 今天是阴天,很适合漂流。刚开始我还有点紧张,毕竟是第一次,又只有我们两个人。不过漂了一段后,就放松了许多,在水流平缓处也顾得上欣赏一下两岸的风景了。 河谷里很幽静,两岸都是连绵的高山,悬崖壁立,藤蔓交错,古树临空舒展。河水很清,大部分地方都看得见河底白色的砂石,据说杉木河河水对人有天然疗效,被誉为“神水矿泉河”。 河水带着我们前行,橡皮船忽而冲向岸边的石壁,忽而冲向浅滩,忽而又冲向河中央大石块,惹得闺女一声声惊叫。我手拿木棍,左推右点,一一化解,闺女不禁大声赞叹“老爸真棒啊”(在我的驾驭下,整个过程我们可是都没翻过船呢,呵呵) 遇到水流缓慢的地方,闺女就要求由她来掌舵,可是只要她掌舵,过不了一会,我们的船不是搁浅就是偏离主航道,我只得收回木棍,自己掌舵。 每到一个激流处,我们就紧张起来,橡皮艇从高处急速地向下冲去,这下落的一瞬间,我们能做的就只有把身体紧紧贴住艇壁。每过一个激流,我们的船就会进很多水,当水进到船舱的一半时,我们就会找个浅滩,把船翻过来把水倒掉。 在水流特别急的地方,都会有景区的工作人员在水中的礁石上守候,以随时应付危险情况的出现。虽然我们没有遇到危险,但每当我们顺利通过之后,我都会向他们挥挥手表示谢意。 有时候我们的船会搁浅在石头上,船底就会凸出一块,由于水中的石头都被水流冲刷得圆溜溜的,不会刺破船身,但即便是这样,也会硌得屁股生疼,后来过激流的时候我们就只有蹲着。 闺女的胆子也大了起来,遇到水浅的地方,她干脆下到水中趟水前行。还故意往深的地方跳下去,游两下。 漂流进入了最后阶段,这段也是最精彩、最刺激的。我们先经过一个“梭槽”,然后不停气地通过一个接一个的落差较高的险关,激流一个接一个,让我们的神经始终处于兴奋当中。我们的衣服早已湿透,船里也灌满了水,我们已经没时间顾及这些了,只能全神贯注地对付迎面过来的大大小小的礁石。 我们顺利地过关了,进入了相对平缓的水域,我的心平静了下来,闺女又可以下船玩耍了。 经过了三个多小时,我们的漂流结束了。闺女还感到有点意犹未尽。又在水里扑腾了几下,才上岸。 上岸后取了我们的衣物(只有一人一条外裤和手机,由于没带钱,也不能买新衣服),打电话通知出租司机来接我们。 在等车的时候,我们又碰见了那一男三女,后来知道那男孩叫小风(他后来给了我们很大的帮助),他们是凯里的,特意来施秉漂流的。后来我们回宾馆,正好看见他们也在那登记住宿,后来吃饭的时候又碰见了,你们说是不是很有缘。 第二天上午,本来是打算做长途车去凯里的,后来闺女要和他们一起走(他们很喜欢闺女,闺女也很黏他们),而他们想坐火车,就这样,我们一起打车到火车站,坐上了去凯里的火车。 在火车站,我们合影留念。 小贴士: 1、杉木河漂流惊险刺激,但危险性不大,适合带小孩漂流。如果自己不愿撑船,有景区工作人员免费撑船护送。 2、漂流时记得不要带相机等电子产品,漂流前记得带套换洗的衣物。漂流途中有卖烧烤的地方,可以带少量现金买点烤鱼吃。 3、从施秉到凯里,最好不要坐火车,车站离县城距离比较远,打车去不划算。据说施秉到凯里公路路况不错。所花时间也差不多。 黔东南----凯里 黔东南的全称是贵州黔东南苗族侗族自治州,而凯里就是自治州首府所在地。我们这次的黔东南之旅,曾先后三进三出凯里。对凯里的印象还不错。 23日早从施秉坐火车一小时后到凯里,在车上跟那位在去镇远的车上认识的搞体育的老哥打电话得知,斗牛比赛(黔东南州第二届东方斗牛“超级牛王”争霸赛)要在下午一点才开始,可现在不到十点,我们去哪呢? 在我为此烦恼的时候,小风说可以到他家去。于是我和闺女跟小风上他家,闺女在他家小睡了一会。十一点多我们把行李暂时放在他家,然后一起去“财喜牛杂火锅”(一家当地人公认好吃的小店)吃饭。 在这说说吃。我喜欢吃(尤其对云贵川湘的美食比较感兴趣),每到一个地方,我喜欢问当地人他们一般在哪个餐馆吃饭,因为只有当地人聚集的地方才一定是物美价廉的。 比如在凯里,酸汤鱼和牛杂火锅时最有名的。21日到凯里的时候,我们去的“快活林”酒家吃的酸汤鱼。这家在网络上时很出名的,但我去后发现,它是家很大的店,而且多以接待旅游团为主,虽然味道也不错,但我知道这肯定不是味道最好的地方。后来打听了一下,果然不是。 那天从“快活林”出来路过时发现“财喜牛杂火锅”店生意很好(门口的人行道上都坐满了人),当时我就想,这里肯定是当地人吃饭的地方。今天来凯里问小风,果然。他们平时也在这吃。 话扯远了,我们来说斗牛。 黔东南地区的斗牛比赛由来已久,民间经常自发地组织这种活动,据说在私下的比赛中,胜者可以牵走负者的牛作为获胜的奖品。现在已经由民间自发组织发展到由政府出面组织的正式比赛了。还吸引了许多外地的斗牛也来参加比赛。 比赛分三个级别,而分级的标准就是牛的体重和胸围。比赛实行的一对一淘汰制,每两头牛比赛的时间只有6分钟,胜者进入下一轮比赛。如果在规定时间两头牛僵持不下,就由旁边的工作人员用绳子拉牛脚将两头牛拉开。这样,两头牛都有资格进入下一轮比赛。 据说最厉害的牛有以下特征:牛角要长、要粗,眼睛要圆、要小,眼睛越小,牛越恶,眼水要多。 相对于闻名于世的西班牙斗牛来说,这里的东方式斗牛没有那么血腥。 这次斗牛比赛是为了庆祝黔东南州成立53周年而举行的,比赛共进行3天,今天是第二天。回来查网上的资料,说是最后由贵州铜仁“黑牛”夺冠。 斗牛场建在一个山坳里,我们下出租车后还要走大概一、二里的山路才能到达。到比赛场一看,看台上已坐满了人。今天很热,太阳很大。看台上没有任何遮挡,幸亏来之前给闺女买了把小伞。 等了将近20分钟,比赛开始了。前面两场比较乏味,两头牛照面后,没顶两下,其中的一头就落荒而逃了。 第三场开始了,两头牛分别来自云南和凯里。一上场,两头牛就掐上了。先是用额头顶,来自凯里的牛四蹄张开,使劲往前顶,而来自云南的牛却能稳稳站住。 两头牛的头越低越下,牛角也碰在一起,眼睛睁得大大的,四只蹄子也在不停移动,不停地调整姿势。 突然云南的牛趁对手偏头的工夫,一下用牛角扣住了它的脖子,云南牛使劲往上抬头,不一会就死死地“卡”住了凯里牛的脖子。凯里牛不甘失败,顽强支撑。 云南牛慢慢把头往自己这边偏,带动凯里牛。凯里牛渐渐支撑不住了,两个前蹄跪了下去。旁边的工作人员赶紧上前,用绳子套住凯里牛的后腿,把它们拉开。云南牛又趁机顶了凯里牛几下,凯里牛掉头跑了,云南牛还不放过,在后面拼命追赶。 下一场是来自丹寨(后来去三都的时候经过这个地方)和蒋支坪两头牛比赛,也很精彩,最后蒋支坪牛获胜。 天气太热了,闺女直叫受不了了。怕闺女中暑,我只得依依不舍地离开。 出场地后,我们打了一辆“摩的”(摩托上还撑着一把伞),司机把我们送上大路。 回小风家取了行李,我们到汽车站,坐上了去往西江千户苗寨的车。 小贴士: 凯里斗牛民间比赛经常会有,如果去凯里,多打听一下。 游黔东南----西江千户苗寨 下面要写到西江千户苗寨了,我的心情有点复杂。这里是我们这次旅途中呆的时间最多的一个地方,留给我的印象也最深,所以我写她的篇幅可能会多一些。 西江千户苗寨属于雷山县,居住的是苗族西氏支系。整个寨子依山而建,有约1200户人家,是凯里周围规模最大的苗寨。从凯里到苗寨的路很好走(老路在修,走的新路,绕了一下),路程也不远,只有一个多小时。 车是中巴车,好像还没坐满。刚上车的时候热得不行,车开起来就凉快多了。闺女上车不久就睡着了。我干脆站起身靠在车门边,让闺女舒舒服服地躺着睡觉。 因为车小,车上的人在不知不觉中聊起天来。在靠近车门的座位上坐着一个中年男子,他说他是西江苗寨当地人。当他说出他能带我们走小路进寨子而不用买票时(条件是优先考虑住他亲戚家的客栈),大家沸腾了,纷纷答应。 出门前就知道,西江千户苗寨从今年4月1日起开始收费(以前一直是免费的,据说游人相当多),收费标准100元/人,不过第一年优惠,60元/人。能够省钱,大家当然开心。 不过我有个疑问,为什么本地人还帮着我们逃票呢,难道收费对他们没有好处吗?答案是肯定的。那个老哥说,收的费用老百姓得不到一分钱,而且收费后客流大为减少,生意也没原来好做了。 我又问,你们不是有个苗王吗?他现在是个啥地位,怎么不出面管这个事呢?他回答说,苗王只是在寨子里举行重大活动时主持一下,其他没啥事管。那老哥还说,苗王现在被政府收买了(政府给他钱,帮他建了座新房子),他跟政府一个鼻孔出气。呵呵。 后来我又问了一些当地的居民,但没有比他的说法更激进的了。 按那老哥的要求,汽车没有开到寨子大门,而在离寨子大门大概二、三百米的地方停了下来(刚好前面有个拐弯,挡住了守门人的视线,但还是能看见一小部分大门)。我们车上的人都跟他下来了,一共有四个家庭。 他指着路边的一处山坡,对我们说,就从这爬上去。我们一看,那坡接近90度,长满了野草,根本就没路。他说,要不我先从这上去,你们从前面那个稍缓一点的地方上,我在上面等你们。 我们走到他指给我们看的地方,这稍缓一点,还能看得出有人走过的痕迹。于是我们开始爬。那可真是叫“爬”,手脚并用的。我在最后,拍了几张照片后,把闺女推了上去。 上去后,是窄窄的田埂,我一边提醒闺女小心,一边告诉她这就是田埂(我对田埂的印象可谓深亦。小时候去乡下玩,某晚哥哥和我随村人去邻村看露天电影,一路尽走田埂,天黑无灯,我滑下水田N次,终成一泥猴。看电影时,全身如穿铠甲一般)。 正走着,前面突然出现了两个穿白衣的青年,拦住了前面的队伍。因为我走在最后,还没弄清咋回事。等走到近前,才知原来是景区的工作人员。可能是我们在路边的时候被看守大门的看见了,就派人上来拦我们。 我一看,那个带路的老哥已经不见了踪影(跟他一起消失的还有另一个家庭的夫妻二人),就剩下我们七个(来自深圳的三口之家、来自汕头的一对夫妻和我们父女俩)。 其实说真的,开始只是觉得好玩,跟大伙一起参与逃票行动,既然被发现了,大不了补张票(女儿不足1米4,免票),所以我当时一点也不慌,看了看前后地形,很奇怪,一会功夫,那几个人跑哪去了。 那三口之家的男主人很牛,他对那两个工作人员说,刚才那人收了我们的钱了,说答应把我们领进去,现在我们得去找他,说着就往下山坡的小路走,其他人也跟着走。工作人员说,下面有狗,小心,那男的说我们不怕。就这样,我们一行在他们的眼皮底下,大摇大摆地走到了景区里。 走下小路,我们来到一条宽敞的马路上,景区大门已经在我们身后了。整个苗寨也已经呈现在我的眼前,对面的两座山上布满了暗红色的房子,很壮观咧。 此地不能久留,我赶紧拍了几张,随他们往下山的小路走去。 七拐八拐,我们已经来到了寨子底部的小河边。 游黔东南----西江千户苗寨 上次写到逃票,没想到各位亲们不但不指责,还大加赞赏,我真是感动得痛苦流那个啥的。我逃票的决心更大了,以后一定能逃的要逃,不能逃的创造条件也要逃(呵呵,有点恬不知耻了)。 关于逃票,本人还有很多故事,以后有机会再专门写一篇(前面写过一篇《我和一个河南女子的故事》),呵呵。 言归正传。 站在苗寨的小河边,我们一时有点迷茫。这密密麻麻的房子,去哪找旅馆呢? 这里我把寨子的地形描述一下,从照片上大家可以看到,寨子主要建在南边的两个山坡上,而北边的山坡上也有许多房子,这些房子大多都是客栈。两面山中间的峡谷地带是一条小河,小河两边各有一条马路。 来之前那两家都各自做过准备,预备了一两个客栈的电话,但是联系了以后都不满意。因为他们要求房间要有独立卫生间,要有空调。 因为我心里装着“苗乡缘”(在镇远的时候听跟我们一起去游潕阳河的那三口之家介绍的),但我不知道具体位置。跟那三口之家的男主人打电话又打不通。一时大家没了主意。 我们游荡到小河南边的广场(大广场,照片上两山中间的空地就是。大广场背后有个小广场,有时也在那表演)时,正好歌舞表演开始了(后来知道,歌舞表演每天两场,中午11点半和下午5点半各一场),于是大家决定看完表演再说。 给两个小孩找了个凳子(从站着拍照的人的屁股底下“偷”得,罪过,嘻嘻),找好位置让他们坐下,我就拿着相机跑到前面去了。 歌舞表演很精彩,有女生独唱、女生重唱,男生独奏、男生合奏、群舞,演员没有因为每天演出而懈怠,演得很认真。 最有趣的就是当男生吹树叶表演(很完整的曲子,正在摄像的闺女说他是假吹,呵呵)完后,主持人邀请两个观众上台。结果上来两个小伙子。让他们上来的目的一个是让他们检验一下演员吹的是不是真的树叶,再一个就是他们试着吹一下树叶,看能不能吹出调来。 完成这些后,上来两个端酒壶和小碗的女演员,主持人说为感谢两个的配合及对他们到苗寨的欢迎,苗寨的姑娘要给他们敬酒。两个女演员不由分说,倒满酒就往两个小伙子嘴边递,两小伙子刚喝完,又来一碗(是他们苗家自酿的米酒,度数有高有低),这么漂亮的姑娘敬的酒,小伙子们不敢推辞,虽然龇牙咧嘴,但还是硬着头皮喝了下去。 这是我第一次见识苗家的热情好客,后来又亲身体验了几次,此为后话。 最后的压轴大戏-----孔雀舞(这才知道不只是傣族有孔雀舞)开始了。先上来一排手拿芦笙的男子,一群身着苗家传统服饰的少女伴着芦笙吹出的音乐边舞边缓缓上台,在舞台上转了几圈之后,一起迎接头领的到来,一时间裙摆飞扬,衣袖翻飞,舞姿翩跹。 忽然,领舞的少女腰间的裙带一下散开,众少女一人捏起一根,在领舞少女的带领下时而孔雀开屏时而孔雀梳翷,演得惟妙惟肖,仪态万方。 这个时候正是夕阳西下的时候,温柔的阳光照在她们身上,给他们涂上了一抹金色。我陶醉了,拿着相机追着她们猛拍一气。 舞蹈结束了,演员们上来拉起圈子跳舞谢幕,观众们也跑上来参与。我急忙冲上前去,把领舞少女拉出人群,把相机塞给一个观众,让她帮我和领舞少女照了张合影,呵呵。 演出结束,我们准备接着找客栈。可是那一对夫妇俩却不见了。没办法,我们五个只得过河朝北面山坡上走去,心想随便找一家吧。 我们在山坡上房前屋后的小路上穿行,走上一个台阶,看见那对汕头的夫妻正坐在路上休息。他们上面就是一个客栈。我抬头一看,正是“苗乡缘"。哈哈,得来全不费工夫。后来知道,客栈上面挂有“苗乡缘"三个字的招牌,只是在山下看不清而已。 我赶紧上去问有没有房间,运气不错,还有。我在二楼挑了间靠寨子的,景色不错,站在窗前就能看见整个苗寨。客栈还有一个大的凉台,可以观景,我后来拍的寨子的照片都是在她家拍的。 游黔东南----西江千户苗寨 首先,我要纠正一个错误。 在《游黔东南----西江千户苗寨》中那些苗家女孩跳的不是孔雀舞,而是锦鸡舞。因为苗家人认为锦鸡是他们的命运吉星,苗家妇女的日常打扮也是按照锦鸡的样子来装扮自己的。 这是一个广州的朋友(也是在这次旅行途中碰到的一位勇敢的姑娘,她可是独自一个人在黔东南转悠的,后面会提到她)提醒我的。因为当时去拍那个领舞妹妹换装去了,没有仔细听报幕的解说,以致搞错了,特此向大家道歉。 今天说一下苗家的待客。 刚到的那天晚上,我们就在下榻的“苗乡缘”客栈吃的晚饭。因为当晚客人比较多,我们出去溜达了一圈后,大概8点钟回来才开饭。 伙食标准,每人25元,小孩免费,菜也很丰盛(我见到吃的就搂不住,所以总是想不起拿照相机拍菜肴,以后一定改)。值得一提的是,桌子上还有一罐子米酒。主人家给我们倒了一杯,让我们尝尝。 我喝了一口,凭我的经验,大概有30度的样子,对于米酒来说,这个度数算高的了。我问了一下,主人说米酒在酿造的时候,每次出来的酒的度数都会不同,有时高有时低。 这个客栈是姐妹两家人共同经营的,有个小姑子在客栈客人多的时候会过来帮忙。我们吃饭的地方,是在位于客栈中心位置的大厅,就是所谓有“美人靠”的地方。这时候,寨子里的灯已经都亮了起来,我们边欣赏风景,边喝酒聊天。 喝到一半,主人家开始敬酒了。姐妹俩一人拎酒壶,一人拿碗,开始唱歌:“远方的客人来苗家,山美水美情更真,敬你一杯美酒,祝你身体健康万事如意!”,唱完后每人两杯(男女都要喝,小孩除外。请以后去的朋友记住,千万不要用手去碰杯子,不然得罚酒)。 我是个爱热闹的人,等她们要进行第二轮攻势的时候,我开始反击,说要敬她们的酒,把她们吓跑了。 我以为没事了,正在暗自得意,不想她家小姑又来了,还带来一个帮手(据说是她家亲戚,在外地工作,正好回家来玩)。又是一轮唱歌敬酒。最经典的一首歌的歌词是这样的:“喜欢也要喝,不喜欢也要喝,管你喜欢不喜欢也要喝!”呵呵。 孩子们也很兴奋,闺女还帮着主人家去拦着那些想逃跑的客人。 后来场面就有点混乱了,大家你敬我,我敬你,不管是主人还是客人,都有点喝多了。(第二天才知道那个深圳家庭的男主人喝得半夜起来上卫生院打点滴) 等孩子们都睡着后,主人家又请我到客栈的凉台上喝酒(估计我的爽快打动了她们,呵呵),大家喝酒聊天到深夜......。 后来我有幸又完整地经历了一次苗家的宴席。 那天中午,有一个三十多人的旅游团到她家吃中饭(贵阳来的,专门来吃饭的,吃完饭就走了)。早上主人家就开始忙碌,还特地请来了几个敬酒的帮手,都是年轻的女孩,各个都是唱歌的高手,据说还有两个是县舞蹈团的。 客人到了(在她家,山下的情景可以看得很清楚),一时鞭炮齐鸣,歌声悠扬。 主人家在上山的路上和家门口分别设了三道“关卡”,以视对客人的尊重。每道“关卡”都由两个女孩“把守”,每个进来的客人每过一个“关卡”都是两杯酒。最后一道除了喝酒还在客人脖子上挂一个煮熟了的红鸡蛋。(主人家也给我挂一个) 酒席是传统的长桌宴,长木板一字排开,上面搁满了酒菜。等大家吃喝了一阵,敬酒开始。途中还进行了对歌,场面相当的热闹。 客人走的时候,山歌一直把他们送到很远......。 游黔东南----西江千户苗寨 花了很多篇幅来写千户苗寨,确实是因为我对她太有好感了。走了这么多地方,碰到两处我觉得可以养老的地方,一处是这里,一处是神农架附近的一个小县城。 到苗寨的第二天,我们和来自深圳的三口之家一起去寨子里转悠(头天晚饭前简单地转了一下,给闺女买了个细细的银手镯,五元一克)。寨子的那条主干道(主会场背后的一条大路)两旁的商铺大多都是银器店,银器的做工都不错。 沿主干道走不多远,看见一条往山上的小路,打听清楚了此路可以通向山顶后,我们开始往上爬。 闺女和那家的小姐姐已经很熟了,两人结伴边走边聊。我则边走边拍,落在后面。山路都是青石板路,路旁的小屋有的已经很破旧,但仍然有人居住。房屋都是全木质结构的,建在用碎石垒起的高高地基上。上面一层大都探出一个小小的房檐。 上山顶了,苗王家就在山顶。他家已经搬进了政府为他盖得新家,原来的老房子就作为了展览室。展览室一楼大厅里放着一面大铜鼓,正当我准备拍照时,有人进来说不许拍照。后来又悄悄跟我说,如果捐点钱,就可以烧香拍照了,呵呵。 捐了钱,在大铜鼓(这个铜鼓敲一次120元,收入归苗王所得,村民们对此很有意见)前烧了香,照了相,就到苗王家参观。苗王不在,看见他的一儿一女在电脑前玩游戏,很没礼貌的两个孩子。 厅里还有一台电脑(供住在他家的游客使用的),我赶紧上去写博客(《从黔东南到广西----西江千户苗寨》就是这样写成的)。在我写的时候,那三口之家要下山,闺女想跟他们一起走,被我制止了。闺女老大不高兴。后来下山时一路都不开心,直到下山后在苗寨博物馆又碰到她们才又重新高兴起来。 回客栈吃完午饭,那三口之家离开了寨子,继续他们的旅程。和相处了一天的小伙伴分手,闺女很是失落(闺女很重感情,经常为与路上碰见的小朋友分手而伤感很久)。我又一次想到下回再出游,应该给她找个伴了。 正好主人家的几个小孩都来了,闺女又跟她们玩到一块。后来她们又提议到山下河水的上游去玩,我不放心,于是拎上相机随她们前去。 顺着小河,很快就来到了寨子的外面。河水很清,有鸭子在水面上游荡,还有几个小孩在河里戏水。寨子外面是大片的稻田,绿油油地一直延伸到前方的山坡上。闺女她们一会下到河里玩水,一会又跑到田埂上。 两个大点的女孩教闺女摘下尚未成熟的稻子的穗子,吮吸它的根部,闺女说很甜。我发现后制止了她们,告诉她们那是在浪费粮食。 回来的路上,闺女想游泳,于是让她下河去游了会,起来后到路边的客栈让闺女冲了个热水澡。洗完澡,我们决定就在这家客栈的餐厅吃晚饭。餐厅的经理是个漂亮的小姑娘。 吃晚饭回客栈,闺女洗完澡,主人家的小孩子们要去他们的姥姥家(在寨子另一头的山上),她们邀请闺女(不知为什么她们叫闺女“小龙”)一起去。我看已经八点了,就没同意。过一会,主人家过来说没关系的,让她们一起去吧。我犹豫了一会,还是答应了。 这个决定的后果见我的博文《从黔东南到广西----滞留在西江千户苗寨》 闺女生病的那几天,除了照顾女儿以外,就是和主人家聊天,知道了她们从盖房子到开客栈的艰难的过程。她们吃饭的时候也叫上我,还给闺女熬粥喝。刚开始的时候她们还把我当客人看待,吃饭前给我唱苗歌祝酒,后来熟了,吃饭的时候讲笑话,说故事,其乐融融。 闺女虽然病了,但也躺不住,稍好一点就出来和主人家的小朋友们玩,看电视。 我有时也和住店的客人聊,交流彼此在路上的见闻。特别是在晚上,大家坐在客栈的凉台上,边欣赏苗寨的风景,边天南海北的瞎聊。开心极了。 跟客人聊天得知,从雷山到榕江的路有一段路塌方,通不了车,所以原定从雷山到榕江的计划行不通,只得先回凯里,再坐车到榕江。 走的那天,天下雨了,下得很大,这是我到黔东南碰见的第二场雨,这两场雨也是我此行碰到的唯一的两场雨(很奇怪的事,不过也是很幸运的事)。 下午雨停得时候,我还是决定走了(闺女已经不怎么发烧了)。主人家站在凉台上送我们,主人家的小孩也全体出动送闺女上路,一直把我们送到汽车站。 有一个情节跟大家说说,我们走到河对岸(已经离客栈很远了,都过了主会场了),我停下来给孩子们照相,拍完照,忘了拿挂在树上的伞。主人家在客栈看见了,大声喊叫,提醒我拿伞。我拿下伞,冲她们挥挥手。 每年的11月份,是苗寨的苗年,而明年的苗年确是他们13年一次的大年,据说会相当热闹。我在考虑,明年是不是再去苗寨一次。 游黔东南----从凯里到三都 离开西江苗寨,我们真正艰苦的旅程就要开始了。 大家还记得我在《西江千户苗寨》中提到的那位漂亮的客栈经理妹妹吧,我们离开苗寨的那天,她正好到凯里有事,所以我们一同坐车到凯里。 佳佳不但人长得漂亮,对人也很热心。她说她常到凯里,也常为她公司的客人订酒店,于是到了凯里后就带我们去找她熟悉的酒店。第一家我不满意,又带我去另一家,就是我在《镇远》中推荐给大家的凯里凯莱大酒店。 住下后,我们一起去“财喜牛杂火锅”(还记得这个店吧,呵呵)吃饭,去之前给闺女买了汉堡和鸡腿。吃完饭佳佳又把我们送到酒店后,她才离开。 第二天上午,为了让闺女好好休息,恢复体力,我们一直在酒店呆着。心里还是有点矛盾,因为再往下走,医疗条件肯定没有凯里的好了,万一闺女有什么情况,不好办。 看着闺女精神状态还不错,继续走下去的念头占了上风。为了不让闺女过度劳累,我决定把一天的行程(从凯里直接到榕江大概要7个多小时)分成两天走。先到三都(由于雷山到榕江的路塌方,从凯里到榕江的车全部绕道走黔南的三都),再从三都到榕江。 11点多,佳佳又到酒店来了,她把我们一直送到车站,正好有12点的车票卖,赶紧买了票,和她匆匆道别,我们上车。好心的姑娘,再见! 车离开凯里不远,路就变得很难走了。因为黔东南地区在修“两高”,所以那些装满建筑材料的大工程车在我们走的路上来回穿梭,把原本就不是很好的路面碾轧得到处是坑坑洼洼的,有的坑有半米多深,汽车只能小心地避开,但还是免不了摇晃。 由于没有下雨,路上的土很多,有车经过时,会掀起很大一片“土雾”。黔东南的客车是永远不开空调的,窗子都是大开着的(车开起来还是很凉快的),所以,坐在车中的我们就经常被淹没在这“土雾”中。刚开始,当错车时,还把窗子关一下,后来也就懒得动了。 这种路况,一直伴随着我们后来的行程,到了广西的三江,路才又好走了。 车子的颠簸,倒是让闺女很快就进入了梦乡。 因为这几天是黔东南州的州庆日,所以到处都在举行庆祝活动。在经过一个叫麻江的小县城的一座小桥的时候,我看见了一个新奇的事情。在河面上正进行着一种叫“独竹漂”的比赛,顾名思义就是比赛的人站在一根竹子上,用手中的长竹竿划水,看谁划得快。可惜没来得及拍照,我们的车子就过去了。 路很难走,但幸好沿路的风景还不错,使得漫长的旅程显得不是那么单调。 这条路大部分的路段都是是沿着一条叫都柳江的河道修建的,每隔一段,就有一座或大或小的寨子出现。有苗族的,有水族的。越接近三都,水族的寨子就越多。 发现一个很有趣的现象,寨子出现时,一般是河岸两边的山坡上都有房屋,中间没有桥,只能靠小船来连接两岸。靠近公路这边的房子要新一些,而对岸的房子则破旧得多。房子周围的山坡上是绿油油的梯田。寨子与寨子之间是大片的山林。 三都属于黔南地区,周围多是水族(水族的文字据说是活得甲骨文)的寨子,最有名的当属九阡镇了。 水族的卯节被誉为“东方情人节”,每当这天来临,水族青年男女就会来到九阡镇附近一个叫卯坡的地方,以歌传情、以歌示爱,寻找意中人,据说场面相当地热闹。 我们的运气不好,今年的卯节刚刚过去,本打算去水族的寨子看看,后来和当地人聊天,他们说现在去没啥好看的,又考虑到闺女的身体状况,于是作罢。 据说来卯坡找情人,作为男生,可以不用太会唱歌,因为在对歌的过程中,如果女孩子看上你了,她就会故意输给你而与你确定恋爱关系;作为女生,就千万不能大意,因为唱不赢对方你就找不到脱身的理由,遇到了如意的还可以,如果遇到了不如意的,你必须拼命将对方唱输才能突围,否则的话,无论如何你都只好认了。 当然在卯坡定确定关系后并不是不能反悔的,在后面父母上门提亲等程序中还有回旋的余地。 最有趣的是按水族风俗,洞房花烛夜夫妻不能同房,新娘由伴娘相伴而睡,第二天新娘即回门去娘家住。婚期之后,新郎再去请新娘回来,真正的夫妻生活才开始。有些新娘第一次回门就长达一两个月时间,谓之‘坐家’。呵呵,可怜的新郎! 三都县城不大,但还算干净。我们是下午4点多到的。找好酒店,洗完澡,看闺女的精神状态还不错,于是我们出去逛逛,顺便找吃的。 我们在县城的唯一的一条主干道上溜达,看见街道两边商铺一家挨一家,还挺热闹。但餐馆很少。于是问路边的三轮车师傅(这里的主要交通工具是机动三轮车,2元钱,随便去哪),他把我们带到一家当地人常去吃(据说县里的干部都在那吃)的餐馆。 餐馆的人不多,问老板说是今天有哪个干部家办喜事,都去那家了,呵呵。 给闺女点了两个不辣的菜,我要了一斤酸汤牛肉。牛肉是冻牛肉,切成片涮的,感觉不大好。后来在从江吃过一个酸汤牛肉,肉是新鲜的,那叫一个嫩。 吃晚饭我们去不远的河边,闺女在水边玩水,天黑了我们才回酒店。 第二天起来,闺女体温又有些偏高,为了以后的行程,我还是决定带她到医院打点滴。 医院条件还不错,医生给开了消炎和清火的药用于注射。护士也很负责(扎针的技术比北京大医院的要好得多),把点滴的速度调得很慢。 点滴从早上9点多钟,一直打到近2点才结束。打完针,马上去车站买了2点半去榕江的车票。但是由于坐车的人不多,一直等到4点多,人上满了车才开。 等车的时候让闺女在车站候车室的长凳上睡了一觉,闺女睡得很香。 游黔东南----榕江之车江、大利侗寨 车到榕江县城已经是晚上8点多了,华灯初上的街道,看着还是挺热闹的。 在车上的时候已经打听好了县城那些酒店比较好,正好其中的一家酒店在车站附近,于是下车就直奔酒店而去。同车的有一对带小孩的夫妻游客也和我们一起住下。 后来在一起吃饭的时候聊天得知,他们也是来自北京的,女儿刚5岁,从凯里到荔波然后在三都转车过来的。孩子在路途上也有不适,吐得很厉害。他们的行程要紧得多,明天一早就要赶去肇兴,周六要赶回贵阳。 我帮他们算了一下,余下的行程就剩下赶路了。所以在此跟大家说一声,到黔东南来,一定把时间打宽裕一点。 早上起来闺女体温已经正常了,我却感觉有点不舒服,头疼。 出去买早点的时候才发现我们酒店的对面就是车站,门口的那条路很脏(幸亏我们的酒店是在一个很深的院子里),整个街道灰头土脸(也是那些修路的大货车的功劳),每有汽车过去,都会掀起一阵烟雾,路两旁的树上的树叶都看不出绿色了。 哎,这路修的,不知道是好事还是坏事。估计新路修好了,还得修老路。发展是有代价的啊! 吃完早点,带闺女出门。拦下一辆的士,跟司机谈好每小时40元的价格,我们上路去车江侗寨。 在车上跟司机聊天,他说前面还有一个叫大利的侗寨挺好的,没怎么开发,他一个朋友前段时间才领着上面来的领导去参观过。于是我们决定先去大利。 我们走的是通往黎平的路,离开榕江县城后,路况变得好了起来。沿路的风景也不错。司机指着旁边的大片平地跟我说,这个“坝子”很大(长度大概有十几公里),在云贵高原这种多山的地区是很少见的。 走了大概半个小时,我们拐上路边的一条小路,路是刚修的沥青路,很好走。路口指示牌显示离大利5公里。我们拐弯的地方离载麻(另一个侗寨,好多驴友喜欢去的地方)不远了。 翻过几道山,我们可以看见山下的寨子了。整个寨子在青山环抱之中,不愧“深山明珠”的美名。 停车拍照,遇见几个背着筐的侗族妇女,她们可是走进来的,不过是走的小路。她们看了我们一眼,又从路边的小路下山朝寨子里走去。虽然她们的身影很快就淹没在山坡上的树丛中,但她们的说笑声还是不断地传了上来。 我们把车停在寨子入口处的空地上,从一座花桥(整个寨子有5座,均建在穿寨而过的利洞溪上)上进入寨子。 寨子里很安静,几乎没有游客。村民们很悠闲,三三两两或坐在家门口或坐在花桥上聊天,溪水边有村妇在捶洗衣服,水中几只鸭子在游荡觅食。几个小孩在路边做着游戏。偶尔能碰见几个年轻人,据说是因为经济不景气,从打工的地方回家休息的。 我们爬上一个高高的土台,来到一座鼓楼前(鼓楼的建筑特点我就不说了,大家看照片或看网上的资料)。 鼓楼是侗寨的象征,几乎每个侗寨都至少有一座(有的寨子如肇兴有5个之多)。在过去,鼓楼都悬挂牛皮长鼓一面,平时村寨里如有重大事项,即登楼击鼓,召众商议。有的地方发生火灾、匪盗,也击鼓呼救,这样,一寨传一寨,信息很快传到深山远寨,鼓声所及,人们闻声而来。 这个寨子的鼓楼和其他我们后来见过的鼓楼有所不同,那就是在鼓楼周围空地的地面上有许多用小鹅卵石拼成的图案,闺女好奇地低头研究了半天。 在鼓楼的旁边还有一座石头堆起的半人高的圆柱形石堆,上面插着小旗和雨伞,据说此石堆是表示侗族女神之位。 站在鼓楼前的平台上,整个寨子的情形我们都能清楚地看见,四面山上的树木很茂盛,据说在寨边的一座山上有一片罕见的古楠木林,共有40余棵500年树龄的古楠树。 我们走下土台,沿着小溪边一条青石板铺就的小路往寨子深处走去,这条石板路可不简单,据说它建于清乾隆58年,是榕江县境内历史最为悠久且唯一有石雕的石板古道,长2公里,宽约2米,共480余级,当地侗民习惯称之为“三百磴”。 走过一座花桥(桥上正有一些村民手上拿着表格在举行什么活动),我们来到一侗家四合院面前(估计是寨子里唯一的),跟门口的主人打声招呼,我们走进大门 此建筑是个封闭的四合院,由前堂、两厢、正屋、天井组成,最为壮观的是三楼的三面回廊,俗称“走马转阁楼”,人可沿着回廊,从左至前至右,居高临下,观赏三面侗室风光。 从四合院出来,司机跟我们说寨子外面的山上还有一个瀑布和山洞(当地人叫“仙人洞”,问我去不去看。我感觉不舒服,头有点晕,就没有答应。 上车往回走,路上经过车江侗寨(离榕江县城大概只有不到10分钟车程),司机直接把我们从小路带进了寨子,汽车直接开到了河边。 车江侗寨也称“千户侗寨”,是全国侗族人口居住最密集的地方。因寨子旁边的河中有巨石三块,因此又叫“三宝”侗寨。 寨子最著名的当属古榕树群。据说这些榕树植于清代乾隆年间,距今已有300多年历史。 我在河边的大榕树下溜达,闺女则走台阶小到河水边,小心地用双手捞河里的小虾。旁边几个妇女在洗衣服。 司机告诉我沿河岸可以走到寨子大门那边,那边有一些景点。我的头还是晕,再加上我已经对车江不感兴趣了(大家以后出游的时候可以观察一下,越是离县城或城市近的景点,越是没有意思),于是在原地呆了会,就叫上闺女回程了。 回到县城,我买了点药,回酒店吃了药,在床上躺了一下午。 有个小插曲很有趣,跟大家说说。 晚上出去吃饭,闺女要到昨天晚上吃饭的餐馆去吃,于是我们打车前往。昨天晚上是一个“好心”的司机主动带我们到那个饭馆去的,收了我们5元钱。今天送我们去的司机收了我们4元钱。等我们吃完饭出来,我拦下一辆的士,很熟练地跟他说:“到XXX(后面酒店两个字都省了)”,结果到酒店后,我给他5元,他找给我2元。 游黔东南----从江、岜沙 早上醒来,咽口唾沫,感觉喉咙还不怎么疼,知道吃的药还管用。只是体温稍高,出去买早点的时候身子有点发飘。 顺路去车站看了看去从江的汽车的时间,知道每隔一小时就有一趟车去从江。又看见了车站前那条尘土飞扬的马路,暗下决心,一定尽快离开这里。 回酒店躺下,盘算着坐几点的车合适。闺女倒是一点都不着急,津津有味地看着电视里的“喜羊羊”。 一直躺到快10点了,不能再犹豫了,我可不想在这儿再呆一天(心里想,幸好生病的是我不是闺女,不然想走都走不了)。我毅然扛起包退房,虽然头晕,但还能坚持。 买票上车,路依然难走,一路颠簸起伏。因为我们一直是在往东走,离广西也越来越近,所以气候也变得不那么凉爽了。一路伴随着我们的依然是都柳江和沿岸的风景,但我已顾不得看了。闺女睡觉,我则闭目养神。 到从江的时候大概是中午1点,在一家新开张的位于县城边缘的公路边的名叫从江大酒店的酒店住下。酒店环境不错,但后来的迹象表明,服务太差。 安顿好,我们出去吃饭,沿路一溜都是酸菜系列的火锅店,跟闺女商量,就吃火锅吧,闺女答应了。找了一家牛肉火锅店,跟老板说好汤里不放辣椒。上来的是新鲜牛肉,是闺女最爱吃的那种煮不老的嫩牛肉,味道也挺好,我们都吃了很多。喝了啤酒,出了一身汗,我的精神也好了许多。 回酒店后,给送我们到酒店的的士司机打电话(来的路上都谈好价钱了,30元单程,如回来则打电话要他来接),要他来酒店接我们去岜(当地人读bia的音)沙。 岜沙是一个纯苗族村寨,在距从江县城7.5公里的大山里,全村共5个寨子300多户,两千余口人。。岜沙苗寨的居民建筑、服饰头饰与周边其他村寨迥然不同,独具特色。岜沙人自今保持着一、两千年前古老的生产生活方式,着装依旧保持着强烈的原始色彩。据说很少有本村的姑娘外嫁的。 尤其值得一提的是岜沙苗族世代相传的良好的保护生态环境的习惯。他们对树很崇拜,这个从男人的发式中可以看出来的。每当有小孩出生,就为她种上一棵树,待其死后将树砍掉作为棺木,将其埋在树的位置,然后又种上一棵树。 他们对环境的爱护还体现在,多年来,他们没有畜力车,不是不会做,是不做,因为他们认为畜力运输工具载量大,砍伐树木就会多,破坏森林及环境。他们运送东西或是进城赶集都是肩挑手提,徒步行走的。 的士出城后不久,就开始爬坡。司机说76年建毛主席纪念堂的时候在岜沙村子里砍了棵楠木树,运到北京,至今还留着一根树桩在那儿。 车进寨子们的时候,看见一个扛枪的村民在寨门边跟几个游客说话,我们停下来等了一会,见没人来管我们,于是就开进去了。 车开不远,就停了,司机说到了。我们下车,看见路的一边是几家并排的客栈,另一边则是一个小广场,广场旁边也是客栈。眼前没啥人,就是每个客栈里有一两个女孩子在看电视。 我有点怀疑,是不是来错地方了?或者,司机没把我们送到地方就跑了?(后来才知道,我们所在的位置是寨子的顶部,寨子的房屋都建在两旁的山坡上。我以为这个寨子也和我见过的其它寨子一样都是建在山坳里的。经验主义害死人!) 我和闺女沿着路往牵走,看见了卫生所和一所希望小学,在那碰见一个小孩,问他寨子在哪,他往前指,于是我们就继续往前,边走还边埋怨那个司机不守信用。 天气有点热,太阳当头,路上没有什么行人,偶尔有一辆摩托经过。走了半天,我觉得不对劲,就拦下一辆摩托问车上的人前面的寨子有多远?那人说不远,指着路旁的小路说这可以过去,又说一下寨子的名字,我一听好像不是岜沙。可还没等我搞清楚,那人急着有事走了。 我和闺女走上路边的小路,那可真是条小路,窄且不说,两旁的数木杂草很茂密,光线很暗,地上还有一堆堆得牛屎,蚊蝇乱飞。走了一小段,我真的没勇气走了,主要是担心孩子,怕她被蚊子咬或被树枝划伤。 于是我们回到大路,我们都有点累了,于是决定往回走。慢慢走到我们下车的地方,找了个客栈,让闺女在大堂看电视休息。我不甘心,继续出去转。 沿着一条小路往山下走,看见路边有指路牌。路上一个游人也没有,偶尔能看见在家门口忙碌的村民。我犹犹豫豫地往前慢慢地走,由于树林茂密,路在前面不远的地方就消失了。 走着走着,突然隐约听到一阵吹奏芦笙的声音(在黔东南转了这么多天,还是能够听出来的,呵呵),刚开始我还没在意,觉得声音太遥远了。后来芦笙一再响起,我下决心去看看。于是加快了步伐,向声音传来的方向赶去。 声音越来越大,转过一个弯,前面一下子变得开朗,眼前出现了一块林中空地(后来知道此地叫芦笙堂,是专门为表演修建的),空地上有好多穿民族服装的人。终于看见人了,我赶紧跑过去。 这时迎上来一个年轻人(就是上篇中的那个“赛华仔”,后来知道他是这支表演队的头)拦住我,说要收钱,并说本来收20的,因演出开始了一会了,就收我10元,我没有犹豫就掏给他了。这才看清场地周围还有好多游客观众。 场地上正在表演“抢新娘”的节目,据说是谁抢到就归谁。只见男的一拨,女的一拨,中间是新娘。男的“拼命”抢,姐妹们“拼命”夺,这时跑上去一个小观众,是个男孩,死死抓着新娘不放,最后新娘终于被他抢到手了。 接下来举行婚礼,主持人问男孩几岁,答十岁,观众大笑,主持人说今天先举行婚礼,等你满16岁的时候再来领新娘回去。于是给他戴上头巾,扛上一杆枪,拜堂成亲。 休息了一会,开始表演“镰刀剃头”,说是表演,其实是真的。要剃头的汉子用水把头发弄湿,蹲在场地中间,剃头师傅拿起一把刀锋被磨得铮亮的镰刀,熟练地在那人头山刮了起来。 大家从上篇的图片中看到了,岜沙人的发型很怪,头的四周全部剃光,只有长在头顶部的头发留着,并且集中绾起来,他们将这种头发叫为“户棍”。 为什么要留这种发型,有几种说法,我认为最靠谱的说法是岜沙人敬树为神,“户棍”象征树顶的叶子,树顶的叶子如果全部落光,也就表示树要死亡了。因此,头顶的发髻必须终生保留,不得损伤。。 剃头完毕,开始表演头牛,两对小伙各跟着一个扛着木质牛头的人,拼命冲撞,旁边观战的“头”不停提醒他们,用劲点!还挺敬业的,呵呵 最后的集体舞开始了,男人拿着长长短短的芦笙,边吹奏边舞蹈,女的手拉手围着他们绕着圈子跳舞,观众也坐不住了,纷纷加入到跳舞的行列中。 舞蹈结束,正当我在给岜沙姑娘们拍照的时候,我身后响起了“碰”、“碰”的枪声,吓我一跳。回头一看,正有几个岜沙汉子在空地中央站成一排,向空鸣枪呢。一时间空地上方烟雾弥漫。 岜沙人深信自己是四十多个世纪前与汉族祖先黄帝争夺中原大地统治权的古代苗族、瑶族部落联盟的酋长———蚩尤大帝的后裔。经久的战争和迁徙使得这一支苗人对武器有着特别的渴望。事实上,1949年以后,岜沙男人是被官方允许合法保留持枪传统的惟一一支少数民族部落,枪图腾对于现在的岜沙汉子来说早已不是狩猎或防身这么简单的存在意义了。直到今天,岜沙的男人们下田、看牛或上山拾柴,甚至上茅房都是依然枪不离身。 表演结束了,我忙着给枪手们拍照,大多数枪手都挺配合的,只是其中有一个(就是上篇中的那个“欧阳锋”)在我给他照完后,伸手向我要钱,我说刚才已经给钱了,他才嘟嘟囔囔走开。 淳朴的人啊,马上就要变得不淳朴了,这也是发展的代价。 往回走的路上,我才有心思慢慢欣赏路边的建筑。村民的房屋多为吊脚木楼,鳞次栉比地建在山坡上,村间空地及山坡上到处竖立着高大的木排架,那是他们的晒谷架,收割季节,农民们将稻谷捆好,一束束的挂在木排之上,想象一下,那场面应该挺壮观的吧。 回到我们下车的地方,把闺女叫出来,跟她说了刚才看到的情景,闺女羡慕得不得了,埋怨我为啥不叫她,我说来不及了,跟她说回家看照片和录像(我一个人挺忙的吧,呵呵)。 那些刚表演完的村民就在马路边的树荫下歇着(等着分钱或者等有人出钱请他们演下一场),闺女过去看,其中有两个小孩也扛着枪,我给其中的一个拍照,照完,他伸手要钱,我给他一元,他高兴地跑过去交给他老爸。 这时候我看见路边的一辆旅游车挺熟悉,好像在我们住的酒店门口见过,一问果然是跟我们住同一酒店的。他们是成都一个大学的老师,学校组织坐学校的车出来玩。 于是我们等他们参观完,搭他们的顺风车回酒店。 游黔东南----肇兴之堂安 堂安是黎平县肇兴乡下面的一个小村寨,座落在距离肇兴5公里的山上,是一个侗族寨子,据说建寨已经有700多年的历史。 我们到达肇兴的第一站就是包车去堂安,由于其特殊性,我把它先揪出来独立成篇,肇兴的游记下回再写。 寨子依山而建,今天我用图片来介绍一下它。就按从上到下的顺序吧。 先说说水。 寨子里的水按用途分层使用,每一层都有水池,最上面是口古瓢井。 石瓢左右凹槽口流出的清泉,无人接水时就蓄集在下面长方形小水池里,可在池中淘米洗菜;小水池满了,水会缓缓流到对面地势稍低的大池子里,可在那里洗衣濯物;大水池也满了,那些水就会沿着水槽向更低的山坡下流去,流入戏楼脚下那爿水塘中,那里的水可用来洗刷农具和牲畜。 当戏楼下水塘里的水蓄满了,它们就顺着早已修建好的明沟暗渠穿寨而下,流到寨子外面的鱼塘里;流入层层梯田中,然后,那些山泉水才会从池塘和田间流到山谷下,汇聚成溪。 游黔东南----洛香、肇兴 从岜沙回酒店后,有点累,再加上身体还是有点不舒服,所以不想出门,就在酒店里的餐厅吃饭。整个大厅就只有我们两个,预感到不会吃得满意。果然不但上菜慢,居然还上了一盘苦笋给我们(第一次吃到苦的笋子)。 回房间后发现电蚊香里的液体没了,打电话到服务台,说没有了,问有蚊香片吗,也没有,能想个办法吗,答曰没办法。无语!这就是刚开张的从江大酒店,据说是三星级的。 只得把闺女全身抹上防蚊水(一路上每晚都得抹的),开窗(病没好,不敢开空调),拉上薄纱窗,四周弄严实了,当蚊帐,呵呵。 早上自然醒,按计划今天应该去小黄,可到车站一看,去小黄的早班车已经走了,到下午两点半才有另一班。昨天问了一下出租,包车来回得三百,虽然路不好走,但20多公里路,有点不值。 问去肇兴的车,也说走了。好心人说可以坐到洛香车然后转到肇兴的车,两地离得很近。正好9点钟有一趟到洛香的,于是我们上了去洛香的车。 车沿着都柳江走了一段后,向北一拐,上了条小路,这条路是通往黎平的,比榕江到黎平的路要差得多,至少我走过的两段情况是这样的。路很烂,摇摇晃晃2个多小时后,我们到达洛香。 洛香是个小镇,属于从江,东、北面与黎平县接壤。洛香农贸市场历史悠久,是黔东南州六大农贸市场之一,号称“洛香场,霸一方”。一到开场,周围几十公里范围内的居民都有来赶场的。 这天正是赶场的日子,非常热闹,镇子的主干道两边都摆着各式小摊,卖啥的都有。只是来往的大卡车破坏了这里的环境,它们不但是把路压坏了,还把集市上弄得尘土飞扬。 我们经人指点,穿过集市,路边停着几辆小面,里面没有客人。问问价钱,说每人4元。已是中午,天有点热,我看一时半会不会坐满,就跟司机说包车多少。他说反正是回去,便宜点,就20吧。成交。 在路上跟司机聊天,说这一路多么难走。他说是啊,没修路之前,从肇兴到洛香只要两元钱,现在路这么烂,就涨到4元了。我们毕竟是过客,对常年住在这的人岂不是增加不小的负担。 据说广东的一个啥领导到黔东南走了一遭,回去说要把黔东南变成广东的后花园(中间还隔着一个广西),所以现在黔东南到处在开工,搞得乌烟瘴气。在建的“双高”就是从广州到重庆的高速铁路和公路。 其他县城、小镇就不说了,但是一些古老的寨子,如肇兴,本来是个很宁静的地方,现在也被弄得灰头土脸,因为修路的工程车日夜不停地从穿寨而过的主马路驶过。大家可以想象一下那样的情景。 远远地看见肇兴了,群山环抱的寨子,很美。 游黔东南----肇兴 “肇”在侗语中是开始、最先的意思。那么肇兴也就是这一方人们最先开始生存的寨子。肇兴是个群山环抱中的美丽的侗寨。 我们到达的时候,寨子的主路上尘土飞扬,让我的心情一下就沉重起来。车停在寨子中心的一个广场边,我嘱咐司机等我一会,我去找旅馆。 时当正午,很热,再加上满街的灰尘,弄得我有点烦躁。在问过一家旅馆不是很满意后,我无目的地在广场上转悠,无意间看见门上方有“礼团客栈”牌匾的一家小店,我突然想起我的《从黔东南到广西----出游前的计划》中好像有这家客栈的资料,于是上前询问,店家女主人很热情,要带我去客栈看看。 我回车上拿上行李,叫上闺女,和客栈女主人从广场后面的一条小胡同往里一拐再一拐,来到一条很窄的小街道上,她家的客栈就在这条街的中间。 这里虽然离寨子主干道不远,但已经完全隔开了那里的喧闹,显得很安静。我一下子就喜欢上了这。看了下房间,简单地问了一下价格,就决定住下了。客栈没啥客人(这一修路,让许多游客对肇兴都望而却步),我们在二楼临街的一间房间里住下。 肚子饿了,我下楼问老板有啥吃的,老板是个40来岁的相貌憨厚的汉子,他说没有啥吃的。我打开冰箱,看见里面有一盆做好的鸭子,就说,把鸭子热一下,再搞两个素菜就行了。老板答应了。 吃饭的时候,我问了一下去堂安村的情况,老板答应为我们联系一辆车。吃完饭我们就出发去堂安村。(详情见《游黔东南----肇兴之堂安》) 从堂安回来,我又要司机把车开到寨子的入口处(堂安在寨子另一边的山上),看见这边正在修一条新路,一个已经快建成的花桥矗立在小路的中间----洛香、肇兴》题图),据说建成后,将把这作为寨子的大门,开始收费。呵呵,在过几年,估计进黔东南的哪个寨子都得收费了。 回客栈,已经下午5点了。我想去寨子里逛逛,问闺女去吗,闺女说累了,要在房间里看电视,我便拿起相机出门。 出客栈门往左一拐,走不到30米(楼房很密,虽然近但看不见)就到了“义团鼓楼”,它是肇兴五座鼓楼其中的一座。、 肇兴在初建时候,居民都为陆姓。为了区别,又在房族中定出“内姓”。一个内姓的人聚居一寨,寨又称为“团”。肇兴先后发展成五个团,按当时民间奉行的“五常”命名,分为仁团、义团、礼团、智团和信团。这5个团就是5个自然寨落。现在来看,五个寨子看不出明显的边界。 肇兴寨中共有鼓楼5座,每座鼓楼旁边又各有花桥1座,戏台1座,这就是常说的"肇兴鼓楼群"。鼓楼是侗寨的标志,侗语叫“堂卡”或“堂瓦” 。 而寨中的房屋大多为为干栏式吊脚楼,全部用杉木建造,顶上覆小青瓦,古朴实用。一条小河从寨子中间蜿蜒流过,将寨子分为两半,河中顽童戏水,群鸭畅游,岸边和花桥上坐着闲散的村民,身边卧着懒散的黄狗,一派祥和的景象。 肇兴在黔东南属于开发较早的寨子之一,在全国乃至世界上都很有名气,是国内外驴友们向往的地方。寨子里旅游设施比较完备,临街的店铺很多,大都卖的是具有民族特色的商品。但是据客栈老板说,自从修路以来,游客已大为减少。 寨子里房前屋后都有小路相连,没有死胡同。无论你从那条路走,都能走到你想去的地方。在好几家居民的房前,我都看见了在门口捶打已经染色的青布的妇女。而青布则是侗家服饰的主要面料。 在转到义团鼓楼的时候,我看见一群着盛装拿乐器的青年男女从花桥上走过,我赶紧过去询问,她们说今晚有侗族大歌的表演,8点开始。我一阵兴奋,急忙往客栈走,准备吃完饭来看表演。因为侗族大歌的表演不是每天都有的。 回客栈,我们的晚饭还没准备好(出门前都已经跟老板定好了菜单,要他弄一只土鸡),我连忙上楼跟闺女说,你到外面去玩一会,然后回家吃饭,并告诉她行走的路线。 吃完饭,我们准时到达侗族大歌的演出地点----义团鼓楼旁的戏楼。观众不是很多,大概一二十人。其他还有好多当地的居民。交完钱后(50元一人,儿童免票),演出开始。 侗族大歌侗是在中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。因为1986年在法国巴黎秋季艺术节上的演出而蜚声海内外。 “饭养身,歌养心,”这是侗家人常说的一句话,也就是说,他们把“歌”看成是与“饭”同样重要的事。侗族人民视歌为宝,认为歌就是知识,就是文化,谁掌握的歌多,谁就是有知识的人。 大歌——侗语称“嘎老”,“嘎”就是歌,“老”具有宏大和古老的意思。几乎每个侗寨都有歌队,有的侗寨多达10来个歌队。今天表演的歌队,人数大概十几个人,属于小型的歌队。 今晚的表演多为女声无伴奏合唱,还有侗族琵琶伴奏的有女声领唱的合唱。印象最深的是由两个男青年坐在台上以讲故事的形势进行的长篇叙事歌,随着叙事者的说唱,后面的演员表演着故事中的情节,亦唱亦舞,歌声婉转,舞姿婆娑,让人陶醉。 表演很精彩,唯一遗憾的是表演时间太短,另人有意犹未尽的感觉。最后演员全体上台,手拉手跳起欢快的舞蹈,向观众致意,台下的观众也纷纷上台加入跳舞的行列,遇到这种情况,闺女是不会甘于人后的。 在看表演的过程中,遇到从浙江过来的一家三口,那家女儿和闺女年龄相仿,两个人很谈的来,表演结束也不愿分开,我和她家男主人也聊起天来,相互交流这一路上的所见所闻及感受。差不多10点大家才依依不舍地分手。 晚上回客栈,打开窗子,点上蚊香,很凉快,很安静,一夜好睡。 游黔东南----从江 小黄 早上醒来,闺女还没醒,我给她留条后出去买早点(客栈男主人昨天说了,一早有事出门,不能给我们做早饭)。 来到大街上,这里已经很热闹了。虽然来往的车辆依然掀起一阵阵烟尘,但并没有影响那些在街边摆摊人的生意,估计他们已经习以为常了。 买了两个糯米包烤肉回客栈,闺女已经起床。糯米包烤肉味道不错,但怕不卫生,没让闺女吃,让她吃的面包。 今天得回从江,赶下午2点半的车去小黄,由于肇兴到从江的早班车是7点的,不愿那么早起,就打算还是先到洛香,然后转车去小黄。小黄是我们黔东南之旅的最后一站。 要客栈女主人给我们找了个小面包车,最后谈定30元到洛香。在出肇兴的路上,司机捎上一位女孩子,我跟司机说在不要上人了,不然我不给那么多钱的。 那女孩是肇兴人,在洛香做生意。她说她的铺子就在洛香的主街上,对面就是到从江的汽车上车的地方。 我们的车到那的时候,没有看见有到从江的车,那女孩说,你们就到我铺子里坐会吧,在那等着。盛情难却,我和闺女到她店里,放下行李,耐心等待。 那女孩是做床上用品生意的,货物的档次虽然不高,但品种还算齐全。女孩很勤快,进屋后就拿起一卷布裁剪起来,据说是做窗帘用的。闺女也就在旁边跟她打下手。我没事干,就在街面上转悠。 一直等到11点多钟,才来了一辆去从江的车。我们和那女孩告别,闺女有些不舍,最后来了一张合影才离开。好心的姑娘,真心祝你好运! 两点来钟,我们达到从江车站,买到去小黄的票,上车。 因为修路,去小黄的路很是难走,虽然只有25公里的路程,我们却走了一个多小时。途中还经过了著名的高增侗寨。 小黄村从属于从江县高增乡,它是大歌的发源地(侗歌分大歌、情歌、蝉歌、祭歌、拦路歌等等),被公认为“大歌之乡”。1994年被贵州省文化厅命名为“侗歌之乡”;1996年被国家文化部首次命名为“中国民间艺术之乡”。所以游客来小黄的目的之一就是来听侗歌。 我们乘坐的车的终点站不是小黄,它把我们搁在离小黄村口不远的路上后,带着一溜烟尘继续去完成它的使命。 正是一天最热的时候,我们下车的地方无遮无挡,太阳火辣辣地照着我们,经过长时间旅途劳累的我更感觉疲惫。看看身边的女儿,赶紧打起精神,背上包向村口走去。 离村口不远的地方正在建一座房子,许多穿戴整齐的村民在那忙碌着。 村口的一座花桥成为进村的必经之路,站在桥下,方感觉凉爽一些。卸下行李,我们站在桥上休息。这才有心思好好打量一下这座侗寨。 小黄比我见到的侗寨都要破旧,视力所见的房屋破旧不堪。通往村子的路是黄泥路,不是有村人骑着摩托呼啸而过,掀起一溜尘土。花桥上的栏杆上也铺满黄土,除了几个闲散村人坐着的地方,再也找不出可以坐的地。我和闺女只好站着。 花桥走廊的两旁停着几辆摩托,几个年轻人坐在上面闲聊。我问其中的一个游人多吗,今天有侗歌表演吗?他说没有什么游人,今天上午都走了。过会又说帮我去问一下他们接待队的队长。说完,发动摩托一溜烟往村外去了。 闺女对摩托很感兴趣,围着摩托研究。 原计划是想在小黄住一晚的,但看到村子的样子,有点动摇了。如果再没有侗歌表演,我是更不会住的了。这就有个问题,我不知道那班车啥时候回,万一错过了班车,就回不去了。 为了保险起见,我又走到我们下车的地方(离村口大概两、三百米的样子),那刚好有几个村人在闲聊,我跟其中的一位说如果班车来了,要他们叫我们一下。 这时那个去问演出事宜的年轻人回来了,告诉我今晚肯定没有演出了。那年轻人还说他们队长家可以住宿,是村里比较好的客栈。我想看看也行,就朝他指的地方走去。 进客栈院子,几个青年女子在那打麻将,旁边一个小儿子坐在学步车里独自啃着一根脏兮兮的玉米。我说要看看房间,里面出来一个男子,领我上楼。 楼上是一溜客房,鸽子笼似的,每间房大概也就4、5个平方,我一看这样的环境,更加不想住了,洗了洗手,喝了一杯水,就下楼了。 出客栈门,正好看见一辆小面包停在村口,从上面下来4个个游人摸样的乘客。我心想要能搭他们的车回去就好了。 等我赶过去的时候,他们正在参观村口花桥边的鼓楼。他们是两男两女,估计其中的一个是司机。我过去跟他们说明情况,他们满口答应了。我一颗悬着的心才放了下了。 回去的车有着落了,我也有心情进村去逛逛了。到花桥把闺女叫上。 进村往右一拐,就是寨子里的主街道了,街道一边有几家商铺,村委会也在其中。街的另一边是个广场,广场比较大,一边是大门及门廊,另一边有座鼓楼。估计侗歌表演就是在这个广场上举行的。 因为看不见那几个游客,怕他们等我们,所以我们不敢乱逛,简单地看了看,就回到村口等他们。 说件在网上看到的趣事,据说村子里最有特色的建筑是建在水塘上的类似瞭望哨的小木屋,那是村民的厕所,人蹲在上面,粪便直接掉进水塘里,被水塘里的鱼吃掉。那里的鱼都长不大,许多游客吃了鱼以后才知道是怎么回事,想想那感觉,呵呵。 等了大概半个小时,他们回来了。一起上车。 车上除司机外,其他三个都是香港人,后来知道,其中一位年纪稍大的女士可是位有名的人物。 她叫吴君素,旅港英国华侨,是一位真正的慈善家。从2000年她第一次踏上黔东南的那天起,她就一直不停地为改变黔东南的教育状况做着自己的努力。近十年如一日,她和她的员工的足迹踏遍了黔东南的山山水水,村村寨寨,建小学十几所,帮助了数以千计的贫困儿童。 她的事迹见后文。她公司的叫吴目耕堂助学基金有限公司 她瘦小但干练,为人热情而有爱心,喜欢小孩,这从一路上她不停地像个小孩子似的和闺女玩闹中完全能体会得出来。她今天是陪香港来的一对小夫妻来小黄参观的。 我们能在这遇到她们,真是我们的荣幸,也是一种缘分。 车到榕江县城,该分手了,我要求吴女士给我留下通讯地址,最后大家合影留念。 临走的时候,吴女士体谅司机开车辛苦,换下司机,自己开车走了。 由于前一次的遭遇,从江大酒店我们是不会再去了,就打车到了另一家和从江大酒店齐名的奥悦酒店。这个酒店给了我们一个惊喜,服务员热情周到,可以说有求必应。 晚上不想出去,就点了菜要服务员送到房间。 说一个小插曲,打电话点完菜后,闺女想吃牛肉盖饭,于是点了一份,怕饭不够,就嘱咐她多加点米饭。结果送上来的是两大盘牛肉盖饭,我以为她们搞错了,就退了一份,后来又上来一个服务员说,两盘就是一份,那个送饭的不知道这个情况,搞错了。感动啊! 同一个地方的酒店,房间价钱一样,可服务真是天壤之别啊。 这是09年夏天旅行的游记。 更多游记参见我的博客

而同样备受关注的3号“七匹狼”也在第二轮中遭遇了贵阳2号牛的强烈挑战,这两头牛角门、胸围、体型相当,战术打法也几乎是相制相克。战至拉脚后,斗性更强的2号牛在脱绳后给3号牛来了重重的一击,吃了哑巴亏的3号牛随后向北狂奔败逃。在第三轮的角逐中也无心恋战,无缘名次奖项的争夺。

特别的旅程当然要带上特别的旅客,此次黔东南之旅就邀请了一位《悦行》读者中的的“积极分子”(此后的出行都会邀请社会人士参与,有意者可以尝试下),一行四人,福特锐界,两个24寸行李箱、两个20寸行李箱和背包若干,赶在元宵节前到达隆里古城。

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经过前两轮的比拼,最终胜出的虎庄11号牛、贵阳2号牛、舟溪小营盘的6号牛和鸿旺养殖场的1号牛进入第三轮的角逐。按抽签顺序,首先由虎庄的11号对阵舟溪小营盘的6号,11号勇猛直碰向6号牛发起进攻,毫无防备的6号牛随后踉跄后退,不过并没有就此认输,随后也发起了反击,用自己的蛮力像推土机一样推着11号牛直后退,双方你来我往,精彩的打斗场面也赢得了现场观众的阵阵掌声与喝彩。战至2分52秒,体力不支的6号牛还是败下阵来,目送11号牛晋级下一轮。

沿二广高速前往桂林,桂林之后只能在蜿蜒颠簸的国道中前行了,这里本该有高速,但是现在连桥墩都还没全部建好,所以桂林至隆里的三百公里路途,需要花费6小时以上才能到达。

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在11号牛胜出后,贵阳的2号牛也仅仅用了22秒轻松战胜了鸿旺养殖场的1号牛,与11号牛相约冠亚军的争夺。18时许,冠亚军的争夺战在虎庄的11号牛与贵阳的2号牛之间展开。2号牛趁11号牛不备,给它来了一个近距离的小碰,并且越战越勇,不时地抠抬和猛推着11号牛。吃了大亏的11号牛怒火重生,随后发起了狂风暴雨般的进攻,以牙还牙,并向对手施展着猛烈的拍角……在近7分钟的内力比拼和功夫较量中,2号牛还是败下了阵来,屈居第二名,11号牛则荣获当天组别的冠军,奖金8000元。

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据了解,自从旁海大丰芦笙节斗牛海报发出后,贵阳的2号牛就积极“应约”,在大丰附近备战达半月有余,而它的目标也是为了冠军而来。虽然最终只获得了第二名,但是凭借着它的斗性和功夫技巧,相信假以时日,冠军一定会手到擒来。返回搜狐,查看更多

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广州——隆里古城

全程:780公里途径:二广高速、包茂高速、G321国道、黎洛高速路况:高速路段路况较好,车流量小,但G321国道桂林到从江段路面狭窄车多,还是泥泞的山路,比较难走,这一段本应由高速,但由于正在维修,要2017年后才通车。

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独乐乐不如众乐乐做计划之前就了解到隆里古城民间“花脸龙”自北宋以来,已有1000余年的历史,经过长期的发展演变,明代屯军时由隆里先民带入隆里,传承至今,故想寻找年味、渴望感受民族风的我们把隆里古城安排在本次旅程的第一站。

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隆里古城位于贵州省黔东南苗族侗族自治州锦屏县西南边沿,是一座有着600多年历史的古军事屯堡,距县城64公里。城里的建筑有四合院的样式,每户民居都留有后门通道,户户相连,四通八达。由于我们是在正月十四过来参观,故城里还留有浓重的过年气氛,没有以往参观的古镇那么冷清,商业化也不是太严重,与肇兴古镇相比更值得推荐。

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我们满怀着希望过来,上天也是眷顾着我们的,一大早就好事连连,遇到城里有人结婚,有新屋入伙,还有“花脸龙”彩排。其中印象最深的就是这里新屋入伙的习俗,新屋的主人会在门前置放好六七箱烟花和数条炮竹在地上,等做完杀鸡仪式之后,就会一起把地上的烟花和炮竹一起点燃,这时周围的民居就会过来围观,人越聚越多。无意中跟当地人聊起得知,这边的习俗是当地人在入伙仪式的最后会把茶、柚子、粑粑、糖果、金钱等从顶楼往下抛,没错!真钱也会往下抛的,不管你是当地的居民还是游客,统统都有份去“抢”,只要你抢到,那些都是你的!站在我身旁的一位老爷爷看到这热闹的场面也忍不住发出“哈哈哈哈哈”的魔性笑声,连正在工作的我也不自觉被这豪迈的笑声感染了,独乐乐不如众乐乐大概就是这意思了吧。

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在隆里,重头戏“花脸龙”是在正月十五才有得看的,而在这之前,正月十三十四有一个热身的庆祝活动,那就是接龙。东西南北四条龙沿古城“三街六巷”和周边的自然村寨舞龙,只要你的门口摆放着一根蜡烛和两根香等烧香敬祖的物品,东西南北门四龙便会进到屋内舞龙,寓意家旺人兴,高升发财,吉祥平安。

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经过前一日的踩点了解,我们在正月十五早上8点20分就到达隆里古城了,这时隆里古城的居民们都在紧张准备着,慕名而来的游客也慢慢在增多,看着现场的布置和有特警消防员站岗等安排,足以想象场面是何其的热闹。随着人潮往城内的文化站走进去,你会看见众多表演者在戏台下画脸,也吸引了大批的游客纷纷涌上前去拍照,也有不少游客迫不及待想体验一下这“画花脸”活动,这时,你只要去到戏台右手边的隆里生态博物馆资料信息中心拿票,便可愉快地参与其中。“花脸龙”顾名思义,所有扛龙人的脸上,用颜色画上五彩脸谱,生、旦、净、末、丑尽全。玩舞游街时兴腻粑粑(腻,方言即强行往别人嘴里塞东西),故称“腻粑龙”。旦角持龙头,丑角持龙尾。扛龙尾的人是丑角,象征蓝季子,他的扮装更为特别,要脱光一膀,高挽一条裤脚到大腿,腰挂葫芦,足蹬草鞋;面部用锅烟或墨水涂黑。浑身画上斑点,除了衣衫褴褛(与其他舞龙队友的服装截然不同)、动作夸张之外,其重要道具是手中那块混有锅底灰和油脂的糍粑,并会以突袭或偷袭的方式将其涂抹在观众的嘴上,吓得观众纷纷四处乱窜,而我因为躲避不及,连续两次被“袭击”,却玩得很开心。

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Tips:1.古城酒店:古城内最好的酒店,需要提前预定,共13间房,148元/标间。黎平县的五洲大酒店:168元/双人间2.吃:牛瘪、香猪肉、血糯米粑、隆里腌鱼3.元宵花脸龙狂欢节活动的节目安排舞龙文化活动(农历正月十三至十五)1)龙送子送福活动2)舞龙表演(“画花脸”展示及体验活动、花脸龙游行活动、祭龙仪式、舞龙等名俗文化表演)3)“腻粑龙”狂欢4)送龙下海祈福仪式汉戏表演古城灯谜会4. 你一个上午就把隆里古城逛完的话,下午可以选择去肇兴古镇,不过现在那里到处都是建设中,尘土飞扬,逛起来有点让人兴致缺缺。

隆里古城——台江——凯里舟溪

路程:230公里途径:S15、S84、G60泸昆高速路况:S15和S84的车非常少,但是经常会限速80,泸昆高速车流量非常大,要时刻注意是否有交通事故发生。

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勇敢者的游戏见识过甚是热闹的花脸龙狂欢后,我们匆匆赶往下一个目的地——台江。

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那里的元宵舞龙嘘花节是“世界上最疯狂的舞龙节”,分别在正月十四、十五、十六日举行,其中正月十五是最为热闹的,地址是在风雨桥对开的一个环岛,为了抢占最佳位置,我们18点就在活动现场蹲守了,此时已有大批观众在等候了。当地警方为了安全,是不允许车辆在附近停靠的,所以在这里建议17点30分后不要把车停在马路上,而是停在停车场或人行道上的停车场。天逐渐暗了下来,观众也一下子聚集起来,锣鼓声、鞭炮声、惊呼声由远处传来,活动正式开始了!只见远处的舞龙者高喊“花来了、花来了”,嘘者手持当地民间自制的土火药花筒已经在龙队前面准备“攻击”了,等舞龙者一靠近,就马上点燃自己手上的花筒,直往龙头、龙身喷去,顿时火光四溅,更值得一提的是,舞龙者是赤身裸背的,丝毫没有一丝惧意,勇敢地迎着火花狂奔,这堪称“勇敢者的游戏”果真名不虚传,惊险刺激!壮观无比!而观众们也玩得不亦乐乎,在舞龙者和嘘者还没有游行在自己面前的时候,大家都兴致勃勃地涌到街道上,左看看右看看,瞧着舞龙什么时候从自己身旁经过,若听到锣鼓声后和看到嘘花快从自己方向经过时,又会紧张地边尖叫边往后“逃”,生怕嘘者把嘘花喷向自己,人群瞬间同一时间往后拥挤,真的是既想参与又担心被烫到的矛盾心情啊。

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整个狂欢活动一直持续到凌晨12点,由于很多人过来看舞龙嘘花,故元宵节这天的住宿也非常的紧张,价格也水涨船高,所以最好是当天下午2点前就到达并入住房间,否则很有可能会出现一间房也找不到的窘境,而这时千万不要把这里的房间跟其他地方同等价位的酒店相提并论,因为这时没有性价比而言,非常一般。

南花苗寨——郎德上寨

全程:10公里途径:S308路况:这三个苗寨离凯里市中心不远,大概在40公里,路况较好,但是弯道和货车特别多。

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不是计划中的惊喜本来第四天的主要行程是去参加凯里舟溪甘囊香芦笙会的,可当我们赶到舟溪的时候发现,这里还是静悄悄的,询问当地人才得知,正月十六的活动还不是最热闹的时候,正月十八才是最佳时间,故我们立即更改行程,去探究一下附近著名的苗寨——南花苗寨、郎德上寨。

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它位于贵州凯里市三棵树镇,地处美丽的巴拉河畔,已有四百多年的历史,是巴拉河长裙苗农耕文化典型的天然博物馆,距凯里市中心13公里,炉榕公路从寨脚绕河而过。这里没有西江千户苗寨那样浓重的商业化气息,也不像郎德上寨那样名声在外,给人感觉是安静又祥和的。有人说,到苗寨感受的是风土人情,看的是这里独特的建筑风格,木质的苗家吊脚楼错落有致地分布在山上,你站在寨内,就会深深地体会到他们的脚下是山,眼前是山,背后还是山,这是一个与山有不解之缘的民族。可能是阴冷伴随着细雨的天气,也可能现在还不是旅游的旺季,寨内的游客极少,就连寨内的苗族人都很少遇到,家家户户的门都紧闭着,这冷冷清清的感觉就好似辉煌过后的寂寞。

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贵州的寨子很多,而他们的区别在哪里呢?为此,还有时间的我们商量后决定,再去附近的郎德上寨瞧瞧,反正又不远。郎德上寨,作为全国第一个民俗风情村寨游览地,这里是有名有实:吊脚楼、芦笙堂、风雨桥一个都不少,坐落在苗岭主峰雷公山麓的巴拉河上游,距黔东南州府凯里市27公里,距雷山县城17公里,朗德上寨古建筑群被列为我国第五批重点文物保护单位。这是我第二次过来郎德苗寨,上一次前来的时间是2014年6月中旬,因为当时是旅游旺季,所以寨内还是很热闹的,许多苗族同胞都隆重地穿上苗族服装、带上绚丽夺目的苗族银饰,寨内设有拦门酒、苗族姑娘给游客们表演踩鼓舞,场面甚是欢天喜地的。而在今天,我看到了截然不同的两个画面,现在的寨内到处都在翻新着房屋,零零散散的苗族人干农活的干农活,守店的守店,游客也极少,当然,这样会让你在寨内更自由地穿梭着拍照。如道是,同一个地方,不同的时间,不同的旅伴,都将会是不一样的感觉,而这难道不是旅行的魅力所在吗?

狂欢后的宁静

元宵节虽然已过,但我们那一颗向未知探索的心并未因此而浇灭。游览完郎德上寨之后,我们迅速驾车前往130公里外的镇远古城,直到晚上8点多才到达。处于旅游淡季的镇远古城在黑夜中显得格外的安静,游客并不多,大部分客栈和小吃店都是大门紧闭或挂着大锁,以至于我们沿着舞阳河边走了好久好久才找到吃的,但不得不说,舞阳河两岸的灯光确实是经过精心设计的,为这个大山深处的古城增色不少。

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为了一睹整个古城的面貌,我们一大早就去爬石屏山,据当地人介绍,石屏山是中国历史文化名城镇远的城北屏障,东起铁溪与舞阳河的汇合处,西至镇远府城六牌的“阿弥陀佛”,站在山的最高处可以俯视整个镇远古城,只可惜当天雾太大。而我们为了拍到好照片,就在山顶上等雾散开,但等待的时间实在是太无聊了,就好像正在洗手间的你不知道门外等待的人的一分钟是多么的煎熬。为了让时间快点流逝,雾快点散开。很可惜,我们越坐越冷,虽然有点阳光了,但雾都没有完全散开,一眼望去还是那幅朦胧的江南味的镇远古城,我们只好悄然而下山了。

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不知道是不是台江的舞龙嘘花玩得太兴奋了,今天的镇远古城有点像狂欢后的落寞,好似之前的狂欢只是一场梦而已。这里没有簇拥的人群,没有此起彼伏的惊叹声,更没有华丽闪耀天空的烟花,有的只是祥和,喧嚣过后的宁静。镇远古城说大不大,若在古城里开车闲逛的话,是很快就游玩结束的,但此时的我们却想慢下来,古城并不适合匆忙的暴走状态。我们用一步一个脚印来认识这个宁静而味浓的古城,这里的古码头很多,见证了镇远百年交通的变迁,可以想像出当时镇远水上贸易的繁荣景象;古巷道狭长幽深,其结构错综复杂,有石牌坊巷、四方井巷、复兴巷、仁寿巷、冲子巷、米码头巷、紫宝阁巷、陈家井巷。这些交叉衔连、互相达通的巷子,组成了镇远古城生生相息的血脉。而这里的民居很有江南风格,青砖黛瓦、高封火墙、飞檐翘角,街巷道路均为青石板铺就,每一块青石板、每一块青砖都记载着历史的遗迹,诉说着千年古镇的沧桑。只是过度的开发让我们留不住想要留的,反而增添了不少厌倦,就犹如城内的石板路已经被行车压得松松散散的,或许再过一年,这里已经不尽如人意了。

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古城内的客栈和小吃店非常多,简直可以用“密密麻麻”这四个字来形容也再适合不过,好似整个县城的餐饮和住宿都集中在这里,但淡季的时候,大多数门店都是大门紧闭的,相信只有旺季的时候才是门庭若市,隐隐约约之中,我好像看到了第二个凤凰古城的影子了。

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Tips:1. 石屏山门票:30元/人2. 江南苑住宿:168元/标准间3. 镇远古城周边主要景点:舞阳河、祝圣桥、青龙洞、镇远博物馆、府卫城遗址。

被雨水淋走的期待

离开镇远古城,我们在正月十八怀着满心期待来到了“凯里舟溪甘囊香芦笙会”,只可惜天公不作美,不但下起雨且越下越大,丝毫没有停歇的意思。据当地人介绍,若雨不停的话,今天就可能没有芦笙会看了,因为苗族服装若碰到雨水就整件报废了(这可是她们花了整整一年时间自己亲手缝制的呢)。正当我们准备失望而归的时候,见到一波又一波的人潮往风雨桥的方向走去,询问得知,原来是斗牛比赛快开始了,看来老天还是挺眷顾我们的嘛。慢慢往人群走去,只见河滩坝上都站满坐满了人,就连山腰上也站不少人,看来战况还是非常激烈的。

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正月十八比赛的是C级小牛,胸围是2.15m,之后还有A和B级大牛老牛比赛。一开始很多牛都战斗意欲不强,主人一直催也不打架,两牛似乎在聊天,甚至还有“假意”对撞几下后双双逃离比赛现场,一直跑到四五百米外,消失在大家的视野内。有的则气势汹汹地跑过去撞,之后就或僵持不下,或是把对方吓走。更多的情况是两方战斗意欲很弱或是两牛牛角相对僵持超过了比赛时间,工作人员便会把他们分开。分开的过程也比较好看,是由两人分别拿绳套住一头牛的后脚,套住后主持人就喊其他人上去帮忙往相反方向拉,拉的过程两头牛仍在斗,所以要7、8个人才能把一头牛艰难地拉开,拉开后又得有一两个人去拉牛鼻子,然后才能慢慢真正把两头牛分开。真正激烈的斗牛可能三五场才出现一次,两方对顶一直绕圈,一方可能单腿跪在地上,牛角几乎插进对方颈部,之后甚至把对方掀翻一圈,群众发出惊叹的喊声,但最终可能两牛都不会退缩,一直僵持到比赛时间终止,至于这种情况算哪方胜利,估计就像拳击比赛那样分了。整个斗牛比赛从下午2点多持续到8、9点,冠军有1万元奖励,亚军则是6千元,而冠军必定是耐力很厉害的牛。

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随着紧张的斗牛赛况,雨慢慢停了,远处传来悦耳的声音,难道这就是传说中的芦笙声音吗?虽然我很想继续留下来看斗牛比赛,但那芦笙的声音让我想起在网上看到的壮观景象,于是乎我们立马往广场方向奔去。只见每5~10个穿民族服饰的年轻女生甚至小女孩沿着圆环,听着男生吹的芦笙,跟着节奏翩翩起舞,看着这寥寥无几的芦笙队伍,我心里难免会有点小失望,说好的壮观场面呢?因为天气的缘故,大多年轻女生都只是戴着头饰化了妆,但上衣都是由羽绒服包裹着,除了少数的一支队伍是穿了完整的苗族服装,也因此吸引了不少的游客纷纷上前拍照,就连我们的摄影师都不免拜在她们的石榴裙下,极力表示这里的女生很多都很漂亮!看来真的是好山好水孕育了好女人啊!

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因为下雨,我们没能看到传说中呈现笙声婉转、银装舞动、民族团圆和谐的壮观场面,但今天看到的总比完全取消来得好,越是难得的东西越需要天时地利人和的,缺一不可。

Thx.

因尊重版权,部分图片出自《悦行》,因此图片里logo均未删减,还望各位看官海涵,毕竟是因为它才有此精彩的游记。

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本人作为同行者,再次谢过《悦行》杂志的邀请,重在分享。

后记

如今的年味随着生活节奏的加快渐渐地失去了味道,唯有孩时的年味永远沉淀在心底,那时没有微信红包,只有传统红包;那时没有酒楼的团年套餐,只有一家子亲力亲为的团年饭。今年的元宵节是在隆里的花脸龙和台江的舞龙嘘花中度过的,所以较城市里的元宵节来得热闹和有意思,为什么呢?因为它还保留着相对完整的传统习俗,存有浓郁的仪式感,所以,我们常说的缺少年味,应该是缺少些仪式感吧。

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