5000多年前古人如何,见证黄河的流向【js333金沙

2019-11-09 作者:风俗习惯   |   浏览(198)

原标题:5000多年前古人如何“生”与“死”?考古专家带你走近焦家遗址

(原标题:济南章丘焦家新石器时代遗址)

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科技日报记者 唐婷

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原标题:5000年前的山东焦家址,黄河下游进入古国阶段的见证

章丘焦家遗址?听上去有些耳熟。对,就是那个如今以大葱和铁锅闻名的章丘。

出土的玉器

中国考古要解决的中心问题就是中国的文明起源问题,就是我们的国家、我们的文明是怎么来的问题。山东焦家遗址在距今5000年左右,是黄河下游进入古国阶段的典型代表和确切例证。北京大学考古文博学院教授、夏商周断代工程首席专家李伯谦表示。

而在考古人眼里,章丘是个自带光环的地方。它被称作中国考古的摇篮,是中国学者在中国东部最早进行考古发掘和探索的区域之一。

发现了夯土墙、壕沟、墓葬、祭祀坑等丰富的大汶口文化遗迹,出土了大量陶器、玉器、骨器等文物,自2016年发掘以来,济南章丘焦家新石器时代遗址引起了社会各界普遍关注,成功入选了2017年度全国十大考古新发现。

作为中国国家博物馆全国考古发现成果系列展之一,礼出东方山东焦家遗址考古发现展今天下午在国博开幕,这是继6月26日开幕的江口沉银四川彭山江口古战场遗址考古成果展后,国博考古发现成果展系列第二展。

著名的龙山文化,就是以20世纪20年代章丘龙山镇城子崖遗址得名而声闻海内,其历史脉络可追溯到距今4000多年。

大汶口文化中晚期城址的典型代表

展览分横空出世、王者之城、礼制先河、工艺流变四个单元,精选了焦家遗址最新出土的230余件陶器、骨器和玉器文物,并辅以大量现场发掘实景照片和视频影像等展品,系统展示大汶口文化的内涵、地域交流和社会性质等古代文化信息,揭示中国东方地区古代社会文明化趋势和中华文明五千年的悠久历程。

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焦家新石器时代遗址位于济南市章丘区西北20公里处,分布于焦家、苏官、董家和河阳店等村庄之间,时代主要为大汶口文化中晚期阶段,总面积超过100万平方米。该遗址在1987年当地文化部门进行文物普查时发现,1992年被列入山东省第二批重点文物保护单位名单。

山东焦家遗址考古发现展展览现场

工作场景1

2016年和2017年春夏季,山东大学历史文化学院考古与博物馆学系对该遗址进行了2次发掘。在发掘区南区,考古队员发现了夯土城墙迹象以及环绕城墙的一圈壕沟。随后,考古队员在该区域布设了南北长约50米的探沟,对夯土城墙和壕沟进行了解剖。

焦家考古为龙山文化找到源头

对于文明的进程,人们总是想了解的更多一些。2016-2017年,山东大学的考古工作者们在章丘焦家遗址发现了距今5000多年、内涵丰富的大汶口文化中晚期遗存,为该区域的龙山文化源头的探索提供了新线索。

“从发掘的地层关系看,一些大汶口文化晚期的大型墓葬把夯土城墙直接打破。因此夯土城墙的年代不会晚于大汶口文化晚期,可以确定为大汶口文化中晚期阶段。焦家新石器时代遗址应该是目前发现的海岱地区年代最早的城址。”山东大学历史文化学院副院长王芬表示,目前发现的大部分城址年代为大汶口文化之后的龙山文化时期,焦家新石器时代遗址是大汶口文化中晚期城址的典型代表。

焦家新石器时代遗址位于山东省济南市章丘区西北20公里处,南距著名的龙山和岳石文化遗址城子崖仅约5公里。遗存时代主要为大汶口文化中晚期阶段,年代距今约5300-4600年。遗址总面积超过100 万平方米。

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大汶口文化距今6500年至4500年,在距今5000年至4000年,已经有古城初现,实属惊喜。而在王芬看来,遗址所处的位置,赋予了其更加不同寻常的意义:遗址周围分布着不少后李文化至大汶口文化早期遗址,而在其南部5公里处,就是著名的龙山文化和岳石文化城址——城子崖遗址。“加上夯土城墙、环绕城墙的壕沟和一大批高等级墓葬,以及大批量的玉器、白陶和彩陶的发现,昭示着在大汶口文化中晚期阶段,焦家新石器时代遗址已成为鲁北古济水流域具有政治、经济和文化中心意义的都邑性聚落。”王芬说。

山东焦家遗址

工作场景2

大墓棺椁俱全 礼器齐备

2016-2017年,山东大学的考古工作者们在章丘焦家遗址再次发现了距今5000多年、内涵丰富的大汶口文化中晚期遗存,揭露出包括夯土城墙、护城壕沟、祭祀坑和大型墓葬在内的诸多高等级设施,出土了大量规格齐全的玉器、白陶、黑陶和彩陶等高端礼仪用具。高等级墓葬棺椁齐全,开启后世棺椁制度的先河。大墓主人多陪葬象征王权的玉刀和玉钺,并以各种精美陶器和玉饰品显示占有的财富,陶器和玉器陪葬品的位置都非常固定,而且成套组合陪葬,在埋葬制度上形成了十分稳定的礼仪制度和文明化标志,具有时代早、规模大、制度全等特征。这些前所未有的重要发现昭示了焦家遗址作为鲁北古济水流域具有政治、经济和文化中心意义的大型聚落的重要史实。

住:从半地穴到住联排“别墅”

考古发掘显示,焦家新石器时代遗址经历了三个大的发展阶段,聚落功能已经表现出明显的阶段性特征。随着考古工作的开展,考古人员发掘出大小不一的215座大汶口文化墓葬。大型墓葬面积在10平方米左右,有2座为重椁一棺,20座为一椁一棺,随葬品有玉钺、玉镯、白陶杯等。中型墓葬数量比较多,葬具为一棺,在墓主头端和脚端放置着陶鼎、陶罐等,随身佩戴小件的玉石、蚌类装饰品。小型墓葬规模较小,大多数没有葬具,随葬品也几乎没有或者只有少量的陶器、骨器等。“这些墓葬的葬具使用率超过60%,这在全国同时期的其他墓地中极为少见,说明和其他聚落遗址相比,焦家遗址的等级比较高,而且从墓葬体量、葬具、随葬品等情况来看,已经表现出明显的社会分化现象。”王芬说。

2017年6月10日,济南市章丘区龙山街道焦家遗址墓葬发掘现场。 视觉中国 图

环视了整个演讲大厅后,山东大学历史文化学院副院长、焦家遗址考古发掘领队王芬问现场听众,是什么支撑起了大家此刻所处的空间?答案是:墙体。

值得注意的是,在这215座墓葬中,有104座墓葬都随葬有数量不等的玉器。玉器可分为礼器和装饰品两大类。礼器多为玉钺,装饰品大多为玉镯、玉环等。中国社会科学院考古研究所研究员李新伟对这些玉器给予了极高的关注。“这在很大程度上改变了以前认为大汶口文化不重视玉器的看法。这就意味着从大汶口文化中晚期开始,可能受到与良渚文化持续交流的影响,玉器在礼仪系统占据了日益重要的地位。”李新伟说。

焦家考古的收获为以城子崖为代表的龙山文化找到了重要源头,对于揭示5000年中华文明史,尤其是中国古代东方地区的文明化进程意义重大。焦家遗址以其丰硕成果和无可替代的学术价值入选2017 年度全国十大考古新发现。

不同于西方的以石构建筑,中国古代建筑多是土木结构。砌墙是盖房子的重要一环。可对于没有get到砌墙技能的古人该怎么办呢?

“遗址出土的玉刀和玉钺的形制、穿孔方式、在孔中填小玉粒这样的细节等,都与山西陶寺墓地相同。”李新伟认为,焦家新石器时代遗址所处的时代是距今5000年到4000年这个中华文明形成的关键千年。这个千年的晚期,形成了对应尧舜传说的陶寺文化,这个千年结束后,又形成了与夏王朝对应的二里头文化。“早有学者指出,在这个千年之初就开始的大汶口文化快速西进,对后来陶寺文化的发展产生了深刻影响。该遗址正在泰山之北麓、古济水之滨,沿济水西上,经过太行八陉中最南端的轵关陉,可以直接到达侯马,进入陶寺文化的核心地区临汾盆地。焦家遗址的发现再一次明确提醒我们,陶寺文化形成过程中,东方礼制的影响发挥了至关重要的作用。”他说。

2017年6月10日,济南市章丘区龙山街道焦家遗址墓葬发掘现场。 视觉中国 图

聪明的古人选择了向下挖坑,在坑穴基础上再砌矮墙,并在屋顶覆盖茅草等以遮蔽风雨。在焦家遗址的早期居住址阶段,发现了几十座分布规律的半地穴式房屋,房屋面积在5-15平方米之间,门道方向不固定,房屋有分群分组的现象。房屋功能应有居住、储存和手工业作坊等。

填补鲁中北地区大汶口文化

北京大学考古文博学院教授、夏商周断代工程首席专家李伯谦表示:中国考古要解决的中心问题就是中国的文明起源问题,就是我们的国家、我们的文明是怎么来的问题。现代考古学家苏秉琦认为,在距今5500年前后,我们开始从基本平等的原始社会迈向有等级差别的社会,中国境内有六大文化区都在进入这一阶段,这一时期被考古学界称为古国时期。焦家遗址恰好处在距今5000年左右,是黄河下游进入古国阶段的典型代表和确切例证。

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中晚期阶段居住形态的空白

焦家遗址考古发掘现场 山东省文物局供图

早期居住址

焦家新石器时代遗址另一个亮点是发掘出116座大汶口文化房址,为研究当时的居住单元、社会组织等问题提供重要资料。“鲁中北地区之前很少对聚落遗址进行大面积的考古发掘,对当时人类的居住形态、社会关系等的了解和研究比较少,焦家新石器时代遗址对该时期房址的系统发现,填补了鲁中北地区大汶口文化中晚期阶段居住形态研究的空白。”王芬说。

山东大学历史文化学院院长方辉表示,已有的考古发掘表明,焦家遗址面积超过100万平方米,规模超大,是鲁北地区迄今所知面积最大的大汶口文化聚落,是距今5000年前后山东乃至我国东部地区规格最高的史前时期墓地之一。

渐渐地,古人告别半地穴式房屋,住到地面上。焦家遗址的晚期居住址可以分为早、中、晚3个小的阶段。早段人们多居住单间的基槽式房屋,单间面积在10到20平米之间。中段仍是基槽式房屋,不过已经发展为多间东西相连的“小排房”了。晚段,人们则通过挖坑栽柱的方式建造地面式房屋。

王芬介绍,时代较早的居住期分布着比较有规律的半地穴式房屋。房屋有分群分组现象,面积在5平方米至15平方米之间,门道方向不固定。功能有储存、手工业作坊、居住之分。有些还发现了保存比较好的灶址。时代较晚的居住期房屋在空间分布上成列或成群分布特征明显,根据形制特征又可以分为早中晚三段:早段为基槽式地面建筑,单间,面积为15平方米至20平方米;中段为基槽式两间或三间的地面式排房;晚段为柱坑套柱洞式的地面建筑,也是东西向两间或三间排房。中、晚两段房屋的单间面积多在6平方米至10平方米之间。“从半地穴式房屋到地面建筑,一方面和建筑技术的发展有关系,开始古人的建筑技术有限,后来随着建筑技术的进步,垒墙能力的提升,变成地面式建筑。另一方面受到文化交流的影响,比如周围有更先进的建筑技术影响了这里的居住方式。”王芬说。

山东焦家遗址考古发现展布展进行时,图为布展进行中

考古人员通过仔细的刮平面,试图还原出当时房屋之间的空间分布关系。“在某些房间里,我们还发现了烧土面,这是人们进行炊煮活动的灶址,房屋应该兼具了炊煮、休卧等基本的生活功能。”王芬介绍道。

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展览汇集焦家遗址最新考古成果

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遗址北区墓葬分布图

礼出东方山东焦家遗址考古发现展由中国国家博物馆、山东大学、山东省文物局和济南市人民政府共同主办,是中国国家博物馆全国考古发现成果系列展之一。

晚期居住址

山东焦家遗址考古发现展展览现场

食:大墓主人吃肉多

展览分为横空出世、王者之城、礼制先河、工艺流变四个单元,汇集了焦家遗址最新的考古发掘成果,精选了其中230余件玉器、陶器等遗存代表,是这些国宝首次以最全的阵容集中向公众亮相。展品中有玉钺、玉刀等大型礼器,也有形式精美的玉器饰品,更有富有生活气息的日用器皿。

既然有了灶台,5000年前的他们都在吃什么呢?在这些没有文字的年代里,我们只能通过现代科技手段推测古人的食谱是什么。

山东焦家遗址考古发现展展览现场

食物经人体消化吸收后,就转化为人体组织的组成成分,而这些化学组成与摄取食物的化学组成存在着对应的关系。通过分析人骨稳定同位素等数据可以了解古人的饮食结构。

焦家遗址1987年被发现,1992年被列入省级重点文物保护单位。20162017年,山东大学历史文化学院对该遗址进行了两次发掘,重要发现以大汶口文化为主体,也是其精彩所在,发现了夯土墙、壕沟、墓葬、祭祀坑等丰富的大汶口文化遗迹,出土了大量陶器、玉器、骨器等文物,年代距今约53004600年。大汶口文化为龙山文化的直接源头。

“通过对大墓出土的7具人骨进行分析,我们发现,他们的植物类食物来源以小米等旱作农作物为主,氮同位素数值全部高于千分之九,这说明他们吃的肉类食物比较多。”王芬说道。

M91墓中陪葬的玉器

此外,在遗址中还发现了大量鱼骨,既有淡水鱼,也有少量远距离而来的海鱼。王芬推测,数值较高的肉类食物摄入,或许和这些人的社会地位较高有关系。

中国古代统称东方各诸侯国为东国,并以远近分,近者为小东,远者为大东。今天的山东地区就在大东的范围内,是传统上东方地区的代表之一。焦家遗址夯土城墙、环绕城墙的壕沟和一大批高等级墓葬,以及大批量的玉器、白陶和彩陶的发现,昭示着在大汶口文化中晚期阶段,焦家新石器时代遗址已成为距今5000年前后鲁北地区的中心聚落,是当之无愧的都邑。

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高柄杯

古人饮食结构分析图

白陶杯

葬:开启棺椁制度先河

陶背壶

上文提到了大墓,事实上,215座墓葬也是此次焦家遗址考古发现中的重中之重。

焦家遗址经过两个年度的持续发掘,共发现215座大汶口文化墓葬。根据规格,可分为大、中、小层三个墓葬等级。215座墓葬中,有104座墓葬都随葬有数量不等的玉器。墓葬的棺椁葬具使用率超过60%,在全国同时期的其他墓地中极为少见。墓葬体量、棺椁葬具的形制、随葬品高低多寡等现象,已经表现出明显的社会分化和等级差别,并且形成了十分严格的礼仪制度,玉器在礼仪系统占据了重要位置,形成了严格的标准和规范,开后世礼仪制度的先河。

这215座墓葬可以划分为大中小三型。其中,大型墓葬二十多座,最显著的特征就是棺椁俱全。在很多墓葬中都发现数量不等的玉器。以棺椁为特征的葬具使用率很高,和同时期其他墓地相比,焦家在这方面显得独树一帜。

M152出土陶器

尤为引人注目的是,M152是一座重椁一棺墓葬。该墓室主人手臂上套有一个较大的玉臂玔,腹部位置放有一件玉刀,玉刀下面还压着一个玉钺,刀钺等礼器足以显示出其身份不凡。

本次考古发掘领队、山东大学历史文化学院副院长王芬此前在接受媒体采访时表示,从墓葬发掘情况看,墓葬群的墓主人应是古国时期一群掌握着较高权力的人,也可能是权力和家族相结合的一个群落。这些人不仅有权,而且比较富有。这一墓葬群中出现了两椁一棺的形制,这也是大汶口文化迄今发现的唯一重椁一棺形制,可见其规格之高。

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M152出土玉器

墓葬M152

众多新发现表明,焦家遗址所在区域是比龙山文化更早的大汶口文化时期早期文明社会形成的重要发祥地,在距今5000多年前,这里已经孕育了十分发达的远古工艺技术,出现了专业化的生产模式,并在实践中不断发展提升,这些与当时人们的物质生活和精神信仰密切相关的社会活动,都蕴涵着早期文明的因素。在历经1000余年的漫长发展后,大汶口文化过渡为龙山文化,其地域分布更广,发展水平更高,出现了许多前所未有的新现象,在迈向早期文明的进程中更进了一步,实现了新的历史跨越。

相对而言,中型墓葬数量较多,葬具为一棺,在墓主头顶和脚端放有陶鼎、陶罐、陶杯等,随身佩戴小件的玉、石、蚌类装饰品。“他们大致相当于今天社会里的中产阶级。墓葬中放置一定数量的生活器具和玉石装饰品,反映了古人视死如生、生生不息的理念,”王芬说道。

彩陶壶

小型墓葬则规模较小,多无葬具和随葬品。不难看出,焦家遗址墓葬体量、棺椁葬具的形制、随葬品高低多寡现象,已经表现出了明显的社会分化和等级差别。

彩陶罐

同时,大量的随葬玉器,也说明焦家遗址在当时是黄河流域一处极为重要的用玉中心。

玉指环

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玉镯

墓葬M152随葬玉器

城:初现身型

如果说焦家遗址是一处古城,那么首当其冲的便是要找到城墙。焦家遗址关于夯土墙和壕沟的探寻工作贯穿了此次为期两年的考古工作的始终。

“比焦家遗址年代早或晚的遗址,我都有参与过相关工作,积累了一些经验。但是焦家的文化堆积还是有其自身的特点,我们也经历了一个从未知到熟悉的过程。”王芬回忆道。

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工作场景3

焦家遗址前后经过2016和2017两个年度的发掘。在第一年,考古队就发现了夯土墙的线索。第二年,确定夯土墙和周边的壕沟成为考古队工作的核心任务。功夫不负有心人,经过细致辨识,考古队对发掘区的夯土墙和壕沟的结构、性质等问题有了比较清楚的把握。

随后,考古人员对以夯土墙和壕沟为代表的大型防御性设施进行了考古勘探。因为壕沟内填土的颜色偏黑,辨识度较高,目前考古队先期发现了总面积约12万平方米左右的壕沟,后续工作还在进一步进行中。

焦家发现的那些大型墓葬是位于当时的城内还是城外?这是王芬经常被问到的问题。从考古学上强调的地层关系来看,这些大墓和夯土墙不是同时期存在的,一些大型墓葬直接破坏了城墙,即他们之间是早晚关系。“种种迹象表明,通过他们之间的早晚关系,我们初步判断,焦家遗址应该是迄今发现的海岱地区最早的城址。”王芬指出。

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工作场景4

在面积超过100万平方米的焦家遗址中,王芬和队员们只选择了其中2000多平米的面积进行发掘。巧合的是,现在来看,发现的壕沟等大型遗迹正好和整个遗址区域构成近似同心圆的位置关系,发掘的区域处于同心圆的中心位置。

作为讲座的结语,王芬说道,“我们所做的工作,只是代表了焦家考古的刚刚开始,其实是提出了更多待解的问题。目前看到的只是一个初现的古城,期待后续的工作能揭开更多的谜底”。

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工作场景5

来源:科技日报 文中图片由采访对象提供

编辑:陈小柒

审核:管晶晶返回搜狐,查看更多

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